Леший

Значение лешего у славян

Леший – это один из важных славянских духов, пусть и враждебных человеку. Как правило, он враждовал с людьми, даже больше – он их на дух не переносил. Обычно лешие старались сделать так, чтобы человек заблудился в лесу. Они меняли деревья местами, которые служили ориентирами, иногда сами принимали облик дерева, иногда превращались в знакомого путнику человека и заводили с ним разговор, за которым увлекали путника в чащу. Нередко леший и просто издавал странные звуки, которыми завлекал людей глубже в лес.

Вопрос эксперту
Почему леший был так важен для славян?

В отличие от европейских народов, славяне – достаточно мирный народ. Вместо нескончаемых войн, они предпочитали жить в уединении с природой. Леший, как хозяин леса – это часть природы, с которой славянам приходилось считаться.

В лесу, леший либо мог защекотать человека до смерти, либо просто сводил с ума своими шутками. Именно это заставляло людей считаться с лешими. Они старались задобрить их, наладить отношения, преподнести лешему дары, чтобы они не проказничали и не мешали им заниматься своими делами.

Кроме того, как мы уже писали ранее, под властью лешего находятся и все звери в лесу. Так, например, любые массовые миграции в старину приписывались именно лешим. Поэтому с лешим старались наладить отношения охотники и рыбаки, чтобы они не плутали их в лесу.

Нередко лешему приписывались и похищения детей, которых он впоследствии брал к себе на воспитание. Примечательно, что насильно он похищал только тех, которым плохо жилось в собственной семье. При этом, леший взамен клал или колоду, или собственное чадо. Считалось, что подкидыш достигает 11 лет и все равно убегает в лес. Однако иногда он оставался среди людей. В таких случаях, он становился колдуном.

Как правило, славяне верили, что леший опасен только тем, кто идет в лес, не испросив у лешего позволения. И даже в этом случае леший особо не вредил людям, лишь только шутил и шалил, а если шутка удавалась – он сильно смеялся и хлопал в ладоши. Намного хуже приходилось людям, которые действительно сильно злили лешего, например, вырубкой леса без разрешения. Таким ждать пощады от лешего не приходилось.

Происхождение

Другие народы тоже имеют свои поверья о лешем. В Германии его зовут Рюбецал, скандинавы – Скугсмен, на Кавказе – Дали, в античные времена греки и римляне верили в фавнов и Пана.

Фольклористка Э. Померанцева приводит легенду о том, что Бог, разгневавшись, сверг с небес нечистых духов. Они падали где придется: одни — на дома, другие – в леса, третьи – в воду. Из первых получились домовые, упавшие в воду стали водяными, а те, кто упал в лес, — лешими. Есть версия, что Адам постеснялся представить Богу всех своих детей, часть из них он спрятал. Вот из них-то и получились нечистые духи, в том числе лешие. Известный исследователь фольклора Д. Зеленин сообщает, что в ряде русских губерний бытовало поверье, что лешими становятся «закладные» покойники, то есть люди, умершие неестественной смертью или самоубийцы.

Леший и современный мир

Упоминания о Лешем в литературных произведениях встречаются начиная с 18 века. Это один из самых распространенных и узнаваемых персонажей из народных рассказов и мифов. Но из-за развития цивилизации и активного освоения новых лесных территорий образ Лешего становился всё более и более сказочным. Ведь человек, активно вырубая лес, уничтожает и чащи-дома лесных духов. И о нем сегодня стали вспоминать только в сказках. Ведь теперь слишком мало осталось лесов, в которых действительно можно потеряться.

Но все же нельзя сбрасывать со счетов старинные придания и былины. Наши предки верили в мир волшебства и даже находили различные подтверждения своей правоты. И, возможно, однажды у нас появятся предания о Лешем и неистребимой чаще…

Относиться к этому можно по разному. Но всё же не лишним будет постараться сохранить для растущего молодого поколения этот загадочный, фантастический, волшебный мир лесной сказки. И не только в сказках или на картинках, но и вживую. А там, глядишь, и Леший снимет свою шапку-невидимку…

Возможно, Вам будет интересно:

• Баба Яга — сказочный персонаж нашего детсва
• Ивана Купала — народный праздник 7 июня
• Сварог или Сварожич, славянский бог огня

Загадки для детей о нечисти из русских народных сказок

После того как вы расскажете детям о главных отрицательных героях русских сказок (которые, как мы выяснили, иногда совсем не отрицательные), развлеките их увлекательными загадками! Так посыл, который наши предки старались донести подрастающему поколению, закрепиться в памяти вашего ребёнка.

***

Что за странная старушка:

Дом — забавная избушка,

На куриных на ногах,

Путникам вселяет страх.

И хозяйка не проста:

Любит чёрного кота,

Зелье варит, топит печь,

Чтобы гостя в ней запечь.

Очень страшная на вид,

В ступу сядет — полетит.

Костяная есть нога.

Знают все —… (Баба Яга) 
⠀
⠀
***

Кто пугает нас до слёз?

Как пень в лесу он в землю врос,

Но вдруг, тряхнувши бородой,

Побрёл в лохмотьях, весь седой.

Не человек он и не зверь —

Хозяин леса, ты поверь,

И с ним повежливее будь,

Чтоб твой он не запутал путь,

В чащобу леса не завёл

И странный морок не навёл.

В край заманить медвежий

Легко умеет… (Леший)

⠀

***

Может жить в реке, болоте,

В озере его найдёте.

Правит водным миром он,

Очень страшен и силён.

Шумных игр с водой не любит,

Кто шалит, порою губит.

К себе ценит уваженье.

Если будет настроенье,

Может с вами, где пиявки

Поиграть немного в прятки.

Будьте бережны с водой,

Чтоб не злился… (Водяной) 
⠀
⠀
***

Он на золоте сидит,

Очень грозен его вид,

Сеет зло по всей земле,

Смерть хранит свою в игле,

Он коварный чародей,

Догадались, кто?… (Кощей) 
⠀
***

Кто приносит много бед,

Огненный оставив след.

Где дохнул — прошёл пожар,

Настоящий он кошмар:

Рубишь голову, и вот

Новая опять растёт.

Но не бойся, не робей.

Только в сказках злобный… (Змей (Змей Горыныч))
⠀
⠀
***

Нежным голосом поёт,

Словно манит и зовёт,

Только может обмануть

И в пучину затянуть.

Кто доверчив, очень прост

Не заметит её хвост,

Им она взмахнет, и вот

Вмиг исчезнет среди вод.

Не зови назад, не жалко,

Ведь коварная… (Русалка) 

⠀

***

Может жить она в болоте

И за печкой иногда,

Если вы её найдёте,

Не страшитесь, не беда.

Может бить она посуду,

Сбить с дороги вас в лесу,

Любит напугать повсюду

Бородавкой на носу.

Пошалит — и сгинула.

Кто это?… (Кикимора)
⠀
⠀
***

Что за странный старичок.

Затаился и молчок.

Дом умеет охранять

И порядок соблюдать.

Только чтобы в дружбе жить,

Вам не нужно его злить.

Будет в доме мир покой,

Если добрый… (Домовой)

⠀

***

Может он хвостом вертеть,

Жутко на него глядеть:

Он рогат и бородат,

Чёрен, страшен и мохнат,

Пятачок, копыта есть,

И лохмата его шерсть.

Распугает всех людей.

Догадайтесь поскорей,

Чья такая морда?

Ну, конечно,… (Чёрта)
⠀
⠀
***

В темноте сверкают очи,

Эта нечисть злая очень,

Ночью тёмной и глухой

На пути его не стой.

Ищет крови он напиться,

Для него она — водица.

Обходи ночной пустырь,

Караулит там… (Упырь)

Поверья и обычаи

Образ лешего за долгие годы успел обрасти поверьями. Заходя в лес, гость обязан попросить разрешение на охоту и собирание ягод и грибов. Если даров природы оказалось много, следует, возвращаясь домой, сказать «спасибо» лешему за помощь. Перед Ивановым днем на поклон к нему ходили пастухи, чтобы дух помог уберечь скот от хищных зверей. А 4 сентября народ, одетый в вывернутые тулупы, выходил стеречь гумна от разбушевавшегося деда, который норовил пробраться прямо в деревню.

Разозленный Леший

У персонажа даже имеется собственный день – 16 октября, когда ни один оберег не спасет человека от возможных проказ лесного духа. Этот сказочный старик накануне Ерофеева дня беснуется по-особому буйно и творит в компании с кикиморами страшные дела, ведь нечисти предстоит исчезнуть до весеннего тепла.

Убить лешего невозможно, но зато просто напугать и прогнать. Он, например, боится меди. Если выстрелить в него пулей из этого металла, тут же исчезнет. Заплутавшим в лесах и болотах грибникам поможет найти дорогу домой вывернутая наизнанку одежда. А верный способ избавиться от чар лешего – выругаться или прочитать молитву.

Дед Леший

За пропавшими в лесах родственниками и знакомыми люди приходили с дарами, если найти не удавалось, угрожали заступничеством святых. Леший не переносит соль и боится огня, поэтому люди заворачивали соль в платочек и прятали в левом кармане, а в лесу при малейшем подозрении на то, что по пятам ходит дух, разводили костер.

Народный этикет предписывал строгое поведение в лесу. Хозяина легко рассердить громкими песнями, свистом, бранью и вообще лишним шумом. По поверьям, нельзя разбивать ночную стоянку на тропе – вдруг через нее взбредет лешему прогуляться вместе с семьей, тогда смерти не миновать.

Леший и его Родственные Души: Погружение в Мир Схожих Персонажей

Леший, лесной дух в славянской мифологии, олицетворение лесной природы и его хранитель, завораживает нас своей загадочностью и уникальным обликом. В различных культурах мира можно найти аналогичные персонажи, которые также воплощают силу природы и живут в глубинах лесов. Давайте рассмотрим несколько похожих на лешего персонажей из разных мифологий.

1. Лесовик (Россия): В русской мифологии Лесовик является сущностью, подобной лешему. Он тоже является хранителем лесов, защищая их от человеческих воздействий. Обычно Лесовик изображается в виде старика с длинной бородой, одетого в лесные растения. Как и леший, он может быть дружелюбным, если его не тревожить, но способен на гнев, если нарушают баланс природы.

2. Сатир (Греция): Сатиры в греческой мифологии – это лесные существа с ногами козла и рогами, обитающие в лесах и горах. Они часто сопровождали бога виноделия Диониса, и их характеры были веселыми и игривыми. Также, как и леший, сатиры представляли связь между природой и человечеством.

3. Сильван (Рим): В римской мифологии Сильваны были лесными богами и духами. Они защищали дикие местности и животных, обитающих в лесах. Сильваны изображались как молодые сильные мужчины с дубовыми венками на голове. Их связь с природой и лесами делает их аналогами лешего в римской мифологии.

4. Корриган (Кельты): В кельтской мифологии Корриганы – это фейы лесов и источников. Они считались хранительницами природы и воды. Подобно лешему, они могли проявляться в различных обликах, но их связь с лесами и таинственность делают их близкими родственниками лешихи.

5. Водяной (Скандинавия): Хотя водяные обычно связывают с водой, в скандинавской мифологии они также могли обитать в лесах. Эти существа обычно изображаются как старики или молодые люди, одетые в зеленые одежды. Они были хранителями природы и часто взаимодействовали с людьми.

В заключение, персонажи, похожие на лешего, пронизаны той же загадочностью и силой природы

Независимо от культурных различий, эти сущности служат напоминанием о важности уважения к окружающей среде и баланса между человеком и природой

Леший в искусстве: Отражение духа леса в художественных произведениях

«Леший» — это дух леса в славянской мифологии, защитник лесных просторов и их обитателей. Этот персонаж часто воплощается в искусстве, отражая дух природы, загадочности и взаимодействия человека с окружающей средой. В различных художественных произведениях Леший может принимать разные формы и обладать различными чертами, но общим является его связь с природой.

Живопись: В живописи Леший часто изображается в облике древнего лесного духа, соединенного с природой. Художники используют природные мотивы, чтобы подчеркнуть его связь с лесом. Он может быть изображен с ветвями, лианами или окруженным дикими животными. Краски и оттенки используются для передачи магии и таинственности его облика.

Скульптура и резьба по дереву: Леший часто воплощается в скульптурах и резных изделиях из дерева. Художники создают его образ, используя формы и текстуры природы. Это может быть стилизованная фигура с древесными элементами или просто инкорпорация природных элементов в саму скульптуру.

Литература: В литературных произведениях Леший может быть главным персонажем или важным элементом сюжета. Его образ может быть использован для передачи темы взаимодействия человека с природой, защиты окружающей среды или как символ силы природы.

Искусство декоративного оформления: Леший может быть воплощен в различных элементах декора, таких как украшения, росписи по дереву или витражи

Эти элементы могут украшать дома, храмы или другие места, подчеркивая важность связи человека с природой.

В целом, в искусстве образ Леший служит не только для воплощения мифологического персонажа, но и для передачи глубокого уважения к природе, связи человека с ней и понимания ее таинственности. Это также может служить напоминанием о необходимости бережного отношения к природе и ее ресурсам.

Духи леса и воды -Леший

Леший также считается добрым духом. Он живет в лесу и считается повелителем леса, охраняя его, заботясь о деревьях и травах. Леший часто гуляет в лесу в окружении волков, зайцев и охраняет зверей и птиц от охотников.
Лишайник — это старик, иногда покрытый корой, с козлиными ногами и рогами. Он может превращаться в любое животное или птицу, притворяться деревом, кустом или грибом.
Наши предки боялись лесника, не шумели в лесу, не свистели и не кричали, спрашивали разрешения у лесника, прежде чем идти в лес за грибами или ягодами, оставляли на пнях или тропинках подарки, блины или бекон, завернутые в чистую одежду и перевязанные красной бечевкой.
Если человек ради забавы ломал деревья или убивал животных, разорял птичьи гнезда или поджигал лес — дьявол мог отомстить. Как правило, фея никогда не убивает человека, а наказывает его, может разможжить ему голову и завести в чащу, и человек будет бродить по лесу обессиленный, а лесной человек, наказав плохого человека, будет радоваться, смеяться, хлопать в ладоши.
Чтобы избавиться от лесного охотника, нужно переодеться на улице, или надеть шляпу, или переобуться с левой ноги на правую.
Однако если его задобрить добрым словом или вкусным лакомством и попросить указать дорогу, он тоже может помочь, указать место для грибов или поляну с множеством ягод. Часто фея помогает людям найти потерявшуюся корову или козу. С пастухами и охотниками всегда заключались договоры, которые никогда не нарушались.

Мифология

Леший – в восточно-славянской мифологии дух-хозяин леса. Леший был одним из самых популярных славянских мифологических персонажей и, учитывая современный упадок мифологической традиции, сохраняет относительную популярность и сейчас.

В мифологических рассказах леший предстаёт в виде растительного, животного или антропоморфного существа. Для лешего также обычно появляться в виде родственников и знакомых. Леший описывался то как гигант, то как карлик; есть поверья, что он мог изменять свой рост. Если леший одет, то в целом так же, как обычный человек. Часто его сопровождает сильный ветер, или сам он может представать им. У лешего отсутствует тень. Он может становиться невидимым. Леший обладает огромной силой. Ему приписывается всё разнообразие лесных звуков, но он может разговаривать и по-человечески.

Чаще леший представлялся одиноким существом, считалось, что в одном лесу только один леший, но в ряде мифологических рассказов лешие собираются вместе и живут семьями и даже деревнями (жена лешего — лешачиха или похищенная девушка, дети — собственные лешачата или также похищенные). Леший может изображаться имеющим степенный характер, а может как любитель повеселиться, то он сильный и страшный, то глуповатый. Как хозяин, леший заботится о лесе, охраняет его, является покровителем лесных животных и растений.

Отношение к лешему в народе было двойственным. С одной стороны, его причисляли к враждебной человеку и опасной для него нечистой силе, впрочем, чаще не целенаправленно вредящей людям, а проказничающей, но делающей это грубо и зло. С другой стороны, лешего считали справедливым хозяином леса, который не станет вредить просто так, но может наказать за ненадлежащее поведение в его владениях, а может и помочь человеку. По народным представлениям, леший мог обеспечить удачу на охоте и благополучный выпас скота, для этого охотникам и пастухам было необходимо принести ему дар и заключить с ним договор.

Блуждания человека в лесу связывали с воздействием лешего. Также, прикинувшись знакомым, леший может маячить впереди на расстоянии, не давая себя догнать. Считалось, что избавиться от лешего можно при помощи или молитвы, или матерной брани, оберегов и других средств. Чтобы снять его чары, нужно переодеться, надев свою одежду наоборот. С лешим связывали пропажу людей и скота в лесу. Как повод для «похищения» рассматривали проклятие в виде посылания «к лешему». Леший может подменивать младенцев на полено или на своего уродливого ребёнка. Похищенных девушек лешие берут себе в жёны и могут заводить с ними детей. Чтобы найти пропавших, предпринимали не только обычные поиски, но и совершали обряд «отведывания» — преподносили дар или угрожали магией или заступничеством святых.

Лешему приписывали способность предсказывать будущее, в связи с чем существовали ритуалы его вызывания и гаданий. В бывальщинах и сказках леший мог беспрепятственно общаться с людьми, иногда он принимал от них помощь, за что щедро благодарил. Леший является популярным персонажем художественных произведений. Благодаря этому его образ обрёл новые черты, не всегда соответствующие традиционным представлениям.

Мифология

Леший древний персонаж в мифологических поверьях. Он имеет различную славу среди жителей деревни, пастухов и охотников. Леший — это, прежде всего, дух леса, охраняющий свои владения и обитателей. Хозяин защищает животных от охотников и браконьеров, деревья и общий климат леса. К людям леший благосклонен, кроме тех случаев, когда тот вредит владениям лешего. В таких случаях дух леса путает тропинки путников, пугает и наказывает людей, превращаясь то в дерево, то в медведя или птицу, насылает ураган, хлещет ветками недоброжелателей. К лешему обращались колдуны за предсказаниями. Колдун, чтобы узнать свою судьбу или же судьбу родных, соседей на предстоящий год, отправляется в лес, нередко на перекресток. С собой он берет подношение или откуп в виде каравая с солью. По рассказам, леший отвечает всего на три вопроса, после чего уходит в чащу. Для колдунов такие контакты небезопасны, так как нужно следовать определенным правилам, например, не оборачиваться при выходе из леса. Существуют рассказы, в которых дух буквально решает судьбу человека, преграждая дорогу в лесу заплутавшему, человек не послушав идет, куда леший запретил, после чего его отправляют на фронт, где он и погибает.

Образ Бабы-Яги в народных сказках

Образ Бабы-Яги, злобной колдуньи, был характерен для многих, но далеко не для всех народных сказок. Вообще, сказки знали три разных формы Яги:

1. Первый тип, наиболее распространенный, – это «Яга- похитительница», уносящая людей и в особенности детей, которых она потом пытается изжарить и съесть.
2. Второй тип, встречающийся реже двух других, – «Яга-дарительница», которая принимает героя, иногда испытывает его и вручает ему чудесного огнедышащего коня, богатые дары, чудесные предметы (сапоги-скороходы, ковер-самолет, меч-кладенец и пр.) и т.п.
3. Третий тип – это «Яга- воительница», сражающаяся с героями и побеждающая многих из них. Яга-воительница в сказках – это обычно антагонист героя: прилетев в избу и застав в пей постороннего человека, она избивает его до полусмерти, вырезает у него из спины ремень и т.д.; побеждает же её только одаренный особой силой, хитростью п умением богатырь. Такая Яга (словенск. Ежи-баба) в некоторых сказках выступала еще и как мать Змеев – противников богатырей: как правило, в сказках богатырь сперва сражался с се сыновьями, а потом уже с ней самой.

Леший картинки. Смотреть фото рисунков хозяина леса.

Загадочные существа — Славянские образы

Картинки лешего очень разнообразны, поскольку, согласно преданиям, данное мифическое существо может легко менять свой облик и являться человеку в различных ипостасях.

Леший (он же лесовик, лесовой, лешак, дух леса, хозяин леса), считается полноправным хозяином лесных просторов и внимательно следит за порядком на своих владениях. У многих народов мира присутствуют изображения этого персонажа, который представляется людям то медведем, то «живым» деревом, то здоровенным мужиком или старичком. При этом, если внимательно смотреть картинки лешего, то можно найти заметное сходство этих образов.

 Часто леший показывает свое присутствие путнику не в материальной форме, а в виде дуновения ветра, сильного треска хвороста, свиста, хлопков или других резких звуков.

 Отношения лешего с человеком

 Обычно рисунки с изображением лешего показывают его добродушным и справедливым существом. В народе сказания о нем двойственные, — дух леса, если ему что-то не понравится в человеке, может сильно напугать его, натравить на него зверей или просто запутать дорогу. При этом тот же леший другому человеку может открыть поляны, богатые грибами и ягодами, вывести путника на нужную тропу, принести удачу в охоте и даже помочь советом.

 Особое отношение у лешего к детям. Согласно преданиям он даже может забрать ребенка к себе, если увидит, что в родном доме к нему плохо относятся.

 В народе принято перед тем, как войти в лес, задобрить лешего. Изображенный на рисунках персонаж очень любит различные сладости и сдобу. Поэтому, планируя прогулку по лесу, возьмите с собой сахарок или краюшку хлеба. Многие фото картинок лешего изображают того в компании лесников, охотников и пастухов, поскольку бытует мнение, что представители этих профессий знают, как заключить с ним договор о выгодном сотрудничестве.

Комментарии пользователей Facebook и ВКонтакте. Выскажите ваше мнение!!!

Последние материалы в этом разделе:

• Чур — восходит к имени славянского бога родового оча…

• Черт — родовое название для обозначения всякого рода…

• Сирин — райская птица с головой девы. Считается, что С…

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

•  
  Лихо одноглазое — дух зла, несчастья, олицетворен…

• Усопшая душа, при наступлении смерти, имеет выбор:- Ос…

Описание

Леший –русская народная сказка. Необычная волшебная сказка полная загадочности. Началось все с того, что одна девушка ушла в лес без разрешения и заблудилась. Пропала без вести на три года. Однажды охотник в лесу лешего встретил и выстрелил его. Леший домой пошел и вывел охотника к своему домику. А в домике девушка была. Не помнит ни чего. Взял ее охотник с собой в деревню. Узнали родители в ней свою пропавшую дочь.

Одна поповна, не спросись ни отца, ни матери, пошла в лес гулять и пропала без вести. Прошло три года. В этом самом селе, где жили ее родители, был смелый охотник: каждый божий день ходил с собакой да с ружьем по дремучим лесам.

Раз идет он по лесу; вдруг собака его залаяла, и песья шерсть на ной щетиною встала. Смотрит охотник, а перед ним на лесной тропинке лежит колода, на колоде мужик сидит, лапоть ковыряет; подковырнет лапоть, да на месяц и погрозит:

— Свети, свети, ясен месяц!

Дивно стало охотнику; отчего так, думает, собою мужик — еще молодец, а волосом как лунь сед? Только подумал это, а он словно мысль его угадал:

— Оттого, — говорит, — я и сед, что чертов дед! Тут охотник и смекнул, что перед ним не простой мужик, а леший; нацелился ружьем — бац! — и угодил ему в самое брюхо. Леший застонал, повалился было через колоду, да тотчас же привстал и потащился в чащу. Следом за ним побежала собака, а за собакою охотник пошел.

Шел, шел и добрел до горы; в той горе расщелина, в расщелине избушка стоит. Входит в избушку, смотрит: леший на лавке валяется — совсем издох, а возле него сидит девица да горько плачет;

— Кто теперь меня поить-кормить будет!

— Здравствуй, красная девица, — говорит ей охотник, — скажи, чья ты и откудова?

— Ах, добрый молодец! Я и сама не ведаю, словно я и вольного света не видала и отца с матерью не знавала.

— Ну, собирайся скорей! Я тебя выведу на святую Русь.

Взял ее с собою и повел из лесу; идет да по деревьям все метки кладет. А эта девица была лешим унесена, прожила у него целые три года, вся-то обносилась, оборвалась — как есть совсем голая! А стыда не ведает.

Пришли на село; охотник стал выспрашивать: не пропадала ли у кого девка? Выискался поп.

— Это, — говорит, — моя дочка! Прибежала попадья:

— Дитятко ты мое милое! Где ты была столько времени? Не чаяла тебя и видеть больше!

А дочь смотрит, только глазами хлопает — ничего не понимает; да уж после стала помаленьку приходить в себя…

Поп с попадьей выдали ее замуж за того охотника и наградили его всяким добром. Стали было искать избушку, в которой она проживала у лешего; долго плутали по лесу, только не нашли.

Вернуться Назад в категорию Сказки для 4 класса