Жоржи амаду, бразильский писатель

Магический реализм в творчестве Жоржи Амаду

Начиная с конца 50-х годов, в творчестве писателя наблюдаются элементы фантастки, юмора и сенсуализма. В этот период происходит кардинальное изменение политических взглядов Жоржи Амаду. Писатель побывал во многих социалистических странах и, по признанию писателя, «прозрел относительно природы социализма».

Однако Амаду продолжает писать о простом человеке, но с этого периода его произведения звучат по-другому. Автор отошел от социалистического реализма. В новых работах Жоржи Амаду переплетаются мистика и реальность. Так писатель занял видное место в ряду представителей магического реализма. Фантазийные элементы этого направления навсегда закрепились в творчестве бразильского писателя, несмотря на то, что в работах более позднего период интерес писателя снова сместился к политической тематике.

Замечание 2

Многие литературоведы считают, что именно Амаду стал создателем этой формы литературы, когда в произведении гармонично переплетаются миф и реальность.

Произведения этого периода принесли огромную славу писателю, с каждым днем почитателей таланта бразильского автора становилось все больше и больше.

в 1950-е годы вышли следующие произведения Жоржи Амаду:

• «Старые моряки»
• «Габриэла, гвоздика и корица»
• «Пастыри ночи»
• «Лавка чудес»
• «Тереза Батиста, уставшая воевать»
• «Дона Флор и два ее мужа»
• «Большая западня» и другие.

Для этих произведений Амаду характерны интерес к магическим ритуалам и народным традициям, а также любовь к жизни со всеми ее радостями и сложностями.

Произведения

Наиболее полная библиография произведений Жоржи Амаду приведена Е. И. Беляковой и Г. Клочковским.

• новелла «Необычайная кончина Кинкаса Сгинь Вода» (1963, № 5)
• романы
  • «Мы пасли ночь» (1966, №№ 2, 3)
  • «Лавка чудес» (1972, №№ 2—4)
  • «Тереза Батиста, уставшая воевать» (1975, №№ 11, 12)
  • «Возвращение блудной дочери» (1980, №№ 7—10)
  • «Военный китель, академический мундир, ночная рубашка» (1982, №№ 8, 9)
  • «Исчезновение святой» (1990, №№ 1, 2);
• литературная сказка «История любви Полосатого кота и сеньориты Ласточки» (1980, № 12).

• Амаду, Жоржи. Собрание сочинений : в 3 т. / Жоржи Амаду ; Сост., предисл. И. А. Тертерян; пер. с порт. И. Ю. Тыняновой, А. С. Богдановского, Ю. А. Калугина. — М. : Художественная литература, 1986. — 1853 с.
• Амаду, Жоржи. Собрание сочинений : в 3 т. / Жоржи Амаду. — М. : Терра-Книжный клуб, 2002. — 1680 с. — (Современный зарубежный роман). — ISBN 5-275-00501-6.
  • Амаду, Жоржи. Габриэла, гвоздика и корица : Хроника провинциального городка = Gabriela, cravo e canela / пер. с порт. Ю. А. Калугина // Собрание сочинений : в 3 т. / Жоржи Амаду ; Статья И. А. Тертерян «Мир Жоржи Амаду». — М. : Терра-Книжный клуб, 2002. — Т. 1. — 480 с. — (Современный зарубежный роман). — ISBN 5-275-00502-4.
  • Амаду, Жоржи. Капитаны песка. Лавка чудес = Capitães da Areia. Tenda dos milagres / пер. с порт. А. С. Богдановского, В. Фёдорова // Собрание сочинений : в 3 т. / Жоржи Амаду. — М. : Терра-Книжный клуб, 2002. — Т. 2. — 544 с. — (Современный зарубежный роман). — ISBN 5-275-00503-2.
  • Амаду, Жоржи. Старые моряки, или Чистая правда о сомнительных приключениях капитана дальнего плавания Васко Москозо де Араган. Дона Флор и два ее мужа = Os Velhos Marinheiros ou o Capitão de Longo Curso. Dona Flor e seus dois maridos / пер. с порт. Ю. А. Калугина // Собрание сочинений : в 3 т. / Жоржи Амаду. — М. : Терра-Книжный клуб, 2002. — Т. 3. — 656 с. — (Современный зарубежный роман). — ISBN 5-275-00504-0.
• Амаду, Жоржи. Жубиаба // Жубиаба. Мёртвое море / Пер. с порт. И. Чежеговой, Е. Голубевой. — М. : Художественная литература, 1973. — С. 21—298. — 544 с. — 75 000 экз.
• Амаду, Жоржи. Мёртвое море // Жубиаба. Мёртвое море / Пер. с порт. И. Тыняновой. — М. : Художественная литература, 1973. — С. 299—542. — 544 с. — 75 000 экз.
• Амаду, Жоржи. Каботажное плаванье = Navegação de Cabotagem / Пер. с порт.: А. Богдановского. — М.: Вагриус, 1999. — 432 с. — (Мой 20 век). — 5000 экз. — ISBN 5-264-00104-9.
• Амаду, Жоржи. Большая засада = Tocaia Grande / Пер. с порт. В. А. Ролла. — М.: Астрель, 2013. — 544 с. — (XX век — The Best). — 3000 экз. — ISBN 978-5-271-41633-0.

Биография

Рождение и семья

Хорхе Амадо родился на ранчо своей семьи 10 августа 1912 года в южном бразильском штате Баия. Семья мальчика решила сменить место жительства, когда ему был один год, поэтому детство он прожил в Ильеусе, городе, расположенном в том же штате, где он родился.

Его матерью была Эулалия Леал Амадо, а отцом — полковник Жоао Амаду де Фариа.Ферма, принадлежащая семье, была посвящена сельскому хозяйству, в частности выращиванию какао. Город, в который он переехал, и опыт работы его семьи вдохновили его на создание некоторых работ.

Любимая молодежь

В старшие классы он учился в двух школах, гимназии Ипиранги и Антонио Виейре., расположенный в городе Сальвадор-де-Баия или просто Баия. Место, где он вырос, научило его деревенской жизни, трудолюбию и смирению.

Когда ему было четырнадцать лет, молодой Амадо заинтересовался писательством и журналистикой. Он работал в местных газетах и ​​создавал литературные группы, такие как Arco y Flecha, La Academia de los Rebeldes и Samba; Он сделал это в компании многих друзей, пытаясь восстановить письменность в Баии.

Высшее образование

Окончив среднюю школу, Хорхе решил изучать право и переехал в столицу своей страны Рио-де-Жанейро.. Успел окончить университет, получил диплом юриста и социальных наук; однако Хорхе так и не продолжил свою университетскую карьеру.

Писатели Хорхе Амадо и Хосе Сарамаго.

Любовь любимого

Он женился на Матильде Гарсиа Роза в 1931 году., в том же году он опубликовал свой первый роман под названием Страна карнавала. Через два года у пары родилась дочь Лила. Какао Это была вторая новелла Амадо, опубликованная в том же году, когда родилась его дочь, в 1933 году.

Политическая жизнь

Автор, выступая за коммунизм, был вынужден покинуть свою страну и с 1941 по 1942 год жил в разных частях Латинской Америки. включая Аргентину и Уругвай. Он вернулся в Бразилию и отделился от Матильды; в штате Сан-Паулу он получил наибольшее количество голосов в качестве депутата Учредительного собрания.

Он был членом Коммунистической партии Бразилии. и один из ответственных за утверждение законопроекта о свободе вероисповедания в этой стране. За это время он снова женился, и в 1947 году у него родился сын по имени Джоэл Хорхе с Зелией Гаттай.

Годы ссылки

Коммунистическая партия Бразилии была объявлена ​​незаконной, поэтому большинство ее членов оказались в тюрьме или были вынуждены бежать из страны.. Хорхе уехал жить во Францию, и в 1949 году его дочь Лила умерла, через год он отправился в Чехословакию, где родилась его вторая дочь Палома.

Литературная жизнь и признания

В 1955 году Хорхе полностью посвятил себя написанию, шесть лет спустя он стал членом Бразильской академии литературы, и несколько университетов наградили его доктор хоНорис вызывать.

В 1989 году он был удостоен премии Пабло Неруды в России. Хотя его литературная карьера была печально известна, он получил заслуженное признание посмертно, как и многие другие великие авторы.

Произведения писателя адаптированы ко многим форматам, включая кино и театр.. Его рассказы были опубликованы примерно в 55 странах и переведены на 49 языков, что сделало Хорхе Леаля Амадо всемирно известным писателем. Его сборники рассказов — одни из лучших, которые вам стоит прочитать.

Смерть

В начале XNUMX века Амадо вернулся в свой родной город, где он уже открыл фонд, который в настоящее время продолжает вносить свой вклад в развитие Баии. Ну наконец то, Хорхе Амадо умер 6 августа 2001 г. в Сальвадоре-де-Баия, Бразилия, и в день его рождения они закопали его прах в его доме.

Реакция

В 1936 году за политическую деятельность и открытые выступления в печати против фашистских организаций в Бразилии Жоржи Амаду был арестован. Тогда, вспоминал он, террор господствовал всюду, «нацизм подавлял свободу, растаптывались права человека. В Бразилии начался процесс ликвидации демократии, приведший к злосчастным годам „Нового государства“. Со многими я очутился в тюрьме Центрального управления полиции».

Этим событиям предшествовало народно-революционное восстание 1935 года, которое возглавлялось Национально-освободительным альянсом, состоявшим из коммунистов и представителей других левых сил. Но диктаторский режим Жетулиу Варгаса жестоко подавил это восстание и запретил все политические партии в стране, объявив ее «Новым государством».

Начало творческой биографии

Уже в возрасте 14 лет Жоржи Амаду устроился в газету «Diário da Bahia» в качествк репортера в отдел криминальной хроники. Затем Амаду стал публиковаться в газете «O imparcial».

В 1928 году бразильский писатель вместе со своими друзьями основал литературное обществе поэтов и писателей штата Баия под названием «Академия бунтарей». Это литературное объединение основывалась на классической литературе, и сосредотачивалось на реализме, модернизме и социальном движении. Одновременно с этим творчество самого Амаду сочетало в себе афро-бразильские традиции, тем самым формируя о Бразилии представление как о стране с многонациональной культурой.

В 1932 году писатель вступил в Компартию Бразилию. Его участие в «Движении 1930-х» существенно повлияло на раннее творчество писателя, когда он обращался к проблемам равенства в обществе.

В 1935 году Жоржи Амаду окончил университет. Однако вместо того, чтобы работать по профессии, писатель выбрал стезю литератора и общественного деятеля.

Литературный дебют Жоржи Амаду состоялся в 1930 году. Первым произведением писателя стала новелла «Ленита», которую Амаду написал в соавторстве с Эдисоном Карейру и Диасом да Костой. Первое самостоятельное произведение Жоржи Амаду вышло в 1931 году. Это был роман «Страна карнавала», в котором писатель в саркастической форме показал богему города Салвадор.
В начале своей творческой деятельности писатель больше обращался к социальной тематике. Среди ранних работ Жоржи Амаду известны:

• «Страна карнавала»
• «Пот»
• «Какао».

В этих произведениях Амаду описывает борьбу трудящегося народа за свои права. Именно после публикации романов «Пот» и «Какао», в которых речь идет о борьбе за выживание, трудовые будни, героизм и личные драмы простых работников, принесли популярность писателю. А роман «Какао» стал началом «баиянского цикла» романов о жизни на плантациях.

В цикле о Баие, состоящем из романов «Жубиаба», «Капитаны песка», «Мертвое море» Жоржи Амаду проявляет интерес к жизни чернокожего населения, к афро-бразильским традициям и тяжелому наследию рабства. В этих произведениях писатель подчеркивает многонациональную культуру Бразилии.

В этом отношении особенно показательно произведение «Жубиаба», главным героем которого является беспризорник-попрошайка. Сначала мальчик становится главарем банды воров, а затем, пройдя школу классовой борьбы, он становится профсоюзным лидером и примерным и ответственным семьянином. Впервые в бразильской литературе чернокожий выступает главным героем романа.

Основу романа «Капитаны песка», ставшего известным на весь мир, положена жизнь беспризорных детей Баии. Отверженные, они пытаются найти свое место в этой жестокой реальности.

Именно в этих произведениях Амаду о штате Баиа наблюдается созревание «реалистического метода» в творчестве писателя.

Постепенно в творчестве Жоржи Амаду происходит эволюция от произведений пролетарской тематики, которые основываются на сочетании социальности, мелодраматизма, бытописания, к фольклоризму, в котором главным элементом структуры сюжета и композиции являются культура и традиция афро-бразильцев. Афро-бразильские традиции и культура в бразильскую литературу были введены впервые именно Жоржи Амаду.

Личная жизнь

Жоржи рано начал не только политическую и литературную деятельность, но и семейную жизнь. В 21 год Амаду, готовящий к выходу второй роман «Какао», женился на Матильде Гарсиа Розе. Через 2 года у молодого писателя родилась дочь Эулалия Далила. В 1944-м брак Жоржи и Матильды закончился разводом, а Лила прожила лишь 14 лет.

Счастье в личной жизни литератор обрел с Зелией Гаттаи, с которой познакомился на первом форуме бразильских писателей в начале 1945 года. Женщина подарила Амаду двоих детей — сына Жуана Жоржи и дочь Палому.

С 60-х годов XX века дом Жоржи и Зелии в пригороде Сальвадора стал местом встреч бразильской интеллигенции. Супруги даже сбегали в Париж, чтобы отдохнуть от регулярных вечеринок и творческих диспутов. В конце жизни Амаду разуверился в реальности построения коммунизма и вышел из компартии.

Встреча в Сан-Паулу

Встреча произошла на Первом конгрессе писателей Бразилии в январе 1945 года, и это была любовь с первого взгляда. Ее звали Зелия Гаттаи. Она тоже прибыла для участия в работе конгресса. Очень известному, красивому, талантливому Жоржи было тогда 33 года, а ей — 29. По счастливой случайности он только что развелся со своей первой женой Матильдой (хотя какая жена могла остановить влюбившегося баиянца?).

И вот, пожив немного холостяком и заслуженно заработав себе репутацию Распутина (именно так звали его товарищи по партии, когда он отправлялся проведать девушек на пляжах Копакабаны), Жоржи встретил единственную и неповторимую дону Зелию, которая, к слову, была тогда в браке и имела сына. А у Жоржи подрастала дочь, оставшаяся с Матильдой.

Впоследствии писатель воспроизвел этот знаменательный день в подробностях и рассказал, что ответили ему друзья, когда он показал на Зелию, будучи уверенным, что добьется этой красавицы. Паулу Мендес ди Алмейда тогда расхохотался в голос: «Да никогда в жизни! Руки коротки. Это порядочная женщина… Ты спятил, бедный мой Жоржи. Откажись от этой затеи».

Но как Жоржи Амаду мог отказаться от задуманного? Он, по его же словам, тогда «разбился в лепешку», и прекрасная дона Зелия уже в июле перебралась к новому супругу и жила с ним долго и счастливо до его последнего дня.

Родом из Баии

Жоржи Амаду родился 10 августа 1912 года в Ильеусе (штат Баия), как он сам отмечал, «важнейшем негритянском средоточии Бразилии, где очень глубоки традиции африканского происхождения». Чтобы представить это, можно обратиться к цифрам: около 80% населения Баии составляют негры и мулаты, оставшиеся 20 — метисы и белые.

Вот почему баиянская народная культура так причудлива и многообразна. Здесь до сих пор сохранился культ древних африканских божеств — Огуна, Шанго, Эшу, Йеманжи, часто встречающихся и на страницах романов писателя.

Относительно происхождения баиянцев Жоржи Амаду говорил следующее: «Мы, баиянцы, смесь ангольцев с португальцами, в нас поровну от тех и других…» Здесь, в Баии, сохранилась и столетиями преследуемая древняя религиозная традиция кандомбле — с песнями, танцами, ритуалами поклонения древним божествам, к которой Жоржи Амаду относился с особым пиететом и даже носил почетный титул обá — жреца грозного Шанго, верховного божества в африканском пантеоне.

Нет, он не практиковал вуду, как можно прочесть в некоторых заметках о писателе, вуду и кандомбле — разные культы. Этот эпизод его биографии объясняется просто: будучи депутатом парламента от Бразильской компартии (БКП), он легализовал древний культ самого бедного населения Баии, помня из детства, как жестоко разгоняла полиция радения баиянцев, как стегала верующих плетьми и разрушала их храмы.

Биография

Жоржи Амаду, сын Жуана Амаду ди Фария и Эулалии Леал, родился 10 августа 1912 года на фазенде Ауриси́диа в штате Баия, однако относительно точного места рождения у биографов писателя нет единого мнения. Отец Жоржи был эмигрантом из штата Сержипи, приехавшим в Баию выращивать какао. Но через год из-за эпидемии оспы его семья вынуждена была переехать в город Ильеус, где Жоржи провёл всё своё детство. Кроме Жоржи в семье полковника Жуана Амаду было ещё три младших сына: Жофри (Jofre, родился в 1915 году), Жоэлсон (Joelson, родился в 1920 году) и Жамис (James, родился в 1922 году). Впечатления этого периода жизни, в особенности увлечение морем, политические и земельные распри, в одной из которых подстрелили его отца, повлияли на будущее творчество Жоржи Амаду.

Грамоте будущего писателя научила его мать, которая учила его читать по газетам, а с 1918 года он посещал школу в Ильеусе, продолжил обучение в Салвадоре в религиозном колледже Антониу Виейры, куда его отослали учиться с одиннадцати лет. Там юный Жоржи пристрастился к литературе, перечитывая произведения Чарльза Диккенса, Джонатана Свифта и других авторов. В 1924 году покинул школу и два месяца путешествовал дорогами Баии, добираясь в штат Сержипи, чтобы повидаться с дедушкой. Своё школьное образование завершил в гимназии Ипиранга, где вёл выпуск газеты «Отчизна» (A Pátria).

Учился в университете Рио-де-Жанейро на факультете права, где впервые узнал о коммунистическом движении и познакомился с такими коммунистическими деятелями, как Рауль Бопп, Жозе Америку ди Алмейда и другими. Участие в так называемом «Движении 1930-х» оказало большое влияние в начале творческого пути, когда писатель обратился к проблемам простых бразильцев и равенства в обществе. В 1932 году стал членом Бразильской коммунистической партии. Через четыре года был арестован по обвинению в коммунистическом заговоре. Период с 1930 по 1945 год известен в Бразилии как Эра Варгаса, когда в условиях подавления политической оппозиции Жоржи Амаду как активный коммунист неоднократно высылался из страны за политическую деятельность.

Бакалавр права, 1935 год

В 1935 году Амаду окончил юридический факультет университета, но никогда не работал по этой специальности, избрав литературное поприще. В 1930-х годах осуществил путешествие по Бразилии, Латинской Америке и США, результатом которого стал роман «Капитаны песка» (1937). После возвращения снова был арестован, а более полутора тысяч экземпляров его книг были сожжены военной полицией. После освобождения в 1938 году переехал жить в Сан-Паулу, а по возвращении в Рио вынужден был отправиться в изгнание сначала в Уругвай, а затем в Аргентину, где пробыл с 1941 по 1942 год. По возвращении в Баию снова был выслан.

После легализации компартии в декабре 1945 года писателя избрали её депутатом от Сан-Паулу в Национальный конгресс, кроме этого занял пост вице-президента Ассоциации писателей. В том же году Амаду подготовил много законопроектов, среди которых закон о свободе вероисповедания. В январе 1948 года после исключения коммунистической партии из избирательного списка Жоржи Амаду был лишён депутатского мандата и отправился в изгнание в Париж. В 1948—1950 годах жил во Франции, где познакомился и подружился с Пикассо и Сартром, затем в Праге (1951—1952), путешествовал по Восточной Европе и неоднократно посещал СССР. В 1952 году вернулся на родину и стал активно заниматься литературным творчеством. В 1956 году Амаду покинул ряды компартии Бразилии. В 1967 году писатель отказался от выдвижения своей кандидатуры на соискание Нобелевской премии.

Жоржи Амаду скончался 6 августа 2001 года на 89-м году жизни в Салвадоре от сердечного приступа. После кремации прах писателя по его завещанию был развеян среди корней мангового дерева, «чтобы помогать этому дереву расти» — около лавки у дома в Риу Вермелью, где он любил сидеть со своей женой.

Комментарии

Скоч Андрей Владимирович

депутат Государственной думы РФ

Усатый Ренато Георгиевич

политический деятель и борец против коррупции в Молдове

Алиев Нурали Рахатович

казахстанский предприниматель и политик, внук Президента Республики Казахстан Нурсултана Абишевича Назарбаева

Арутюн Арменакович Сурмалян

депутат Заксобрания Ростовской области

Слепцов Владимир

мэр г. Ярославля

Андрей Робертович Иванов

российский политик, предприниматель общественный деятель.

Жирков Евгений Иванович

подмосковный политик и предприниматель, глава городского округа Железнодорожный Московской области

Владимир Вольфович Жириновский

российский политик, основатель ЛДПР