Парацельс, швейцарский врач, алхимик

Личная жизнь

До наших времен не дошли сведения о личной жизни великого новатора, поэтому доподлинно не известно, имелись ли у него жена и дети. Зато сохранилась информация о характере, внешнем виде и привычках.

Высокомерный и склочный Парацельс, портреты которого писали художники Августин Хиршфогель, Квентин Массейс и Питер Пауль Рубенс с учеником, не мог похвастаться красотой: мужчина с рождения имел горб, большую голову и худые кривые ноги. Он не чурался ничего человеческого: любил сквернословить, выпить (причем, и до лекций), эпатировать одеждой и непристойностями. За ним также закрепились противоречивые звания мага и прорицателя.

Учёба

Родительское воспитание Парацельса было простым, можно даже сказать крестьянским, утончённости и изысканных манер ему никто не прививал. Он не пил в детстве мёда, не ел мягкого пшеничного хлеба и фиников. Основной пищей в их семье были молоко, сыр и хлеб из грубой муки.

Мальчик рос усердным и прилежным, ему нравилось читать книги и получать знания. Несмотря на бедность, в семье была отличная библиотека. Бывало, Парацельс настолько увлекался книжками, что просиживал над ними до раннего утра. Отец за это не ругал, несмотря на то, что ребёнок сжигал недешёвые по тем временам свечи. Вильгельм постарался передать сыну все знания по философии, алхимии, терапии и хирургии, которыми владел сам. Парацельс почитал отца, всегда говорил, что это был его лучший наставник и друг.

Когда мальчик немного подрос, родители устроили его в монастырь Святого Андрея учеником. Упрямый к учёбе и усердный ребёнок вскоре проявил себя, как лучший ученик.

В шестнадцатилетнем возрасте юноша покинул отчий дом и отправился на учёбу в университет Базеля. Это учебное заведение сейчас одно из старейших в Швейцарии. Окончив его, он поехал в Вюрцбург в монастырь Святого Иакова для дальнейшего получения образования. Учителем Парацельса стал настоятель монастыря Иоганн Тритемий из Ипангейма, который был знаменит тогда своими знаниями в области алхимии, медицины, астрологии и даже магии.

Но, погружаясь в мир знаний, юноша стал понимать, что не всегда в книгах прописана истина, авторы тоже заблуждаются и делают ошибки, как простые люди. Парацельса больше стала привлекать практика, нежели теория. Он ходил в местные аптеки, в стеклодувную мастерскую, на горные разработки, где велась добыча свинца, благородных металлов, железной руды, сульфатов, цинка. Парень понял, что на практике получит гораздо больше необходимых знаний и опыта, чем сидя в монастыре за книжками.

В конце концов, он ушёл из монастырских стен и направился в итальянский университет Феррары. Получив в нём очередной образовательный курс, Парацельс ушёл из учебного заведения с дипломом доктора медицины.

Врачебная деятельность

Ем было уже тридцать два года, когда, вдоволь наскитавшись по свету, Парацельс вернулся в Германию и стал врачевать. Сначала к его знаниям и опыту, полученным в странствиях, народ отнёсся скептически. Но уже совсем скоро, после того, как он вылечил нескольких больных, сплетни сменились славой.

В 1527 году он обосновался в Базеле, где был назначен на должность городского врача. Также занялся преподавательской деятельностью в качестве профессора медицины, физики, хирургии. В университете он читал лекции, что приносило весьма неплохой доход, впрочем, как и врачевание.

Парацельс ввёл новшество и стал преподавать медицинские лекции на немецком языке, в то время как по всей Европе это делали на латыни. Многие посчитали, что учёный таким поступком бросил вызов системе образования. Но великому врачу простили такое своеволие.

Во время лекций по медицине он не повторял трудов Авиценны или Гиппократа, а делился со студентами знаниями, собранными лично. Ученики очень уважали Парацельса, а коллеги, наоборот, были в ужасе от его новаторских идей. В 1528 году постоянные разногласия с другими преподавателями спровоцировали конфликт и с городскими властями. Его отлучили от преподавательской деятельности, и учёный вновь пошёл странствовать.

Теперь он решил путешествовать только по Европе. Когда добрался до Нюрнберга, узнал, что коллеги-врачи обвинили его в мошенничестве. Парацельс не намерен был терпеть оскорблений. Он обратился к городским властям с просьбой доверить ему тех пациентов, которых оскорблявшие его коллеги уже сочли безнадёжными. Городской совет постановил выделить ему для лечения нескольких людей со слоновой болезнью. В короткий срок медик вылечил больных, о чём есть данные в городском архиве.

Парацельса оставили в покое, и он отправился путешествовать дальше. В своих скитаниях продолжал изучать медицину, астрологию и алхимию, лечил людей, никогда не позволял себе забросить врачебную практику.

В конце 1530-х годов Парацельс окончательно осел в Зальцбурге. Сюда пригласил его герцог Эрнст, который увлекался тайными знаниями. В лице герцога медик нашёл покровителя и заступника. Он поселился на городской окраине в небольшом домике, который разделил на две части. Одну оборудовал под лабораторию, где проводил свои опыты и исследования, а из второй части сделал кабинет для приёма больных. Наконец-то он обрёл пристанище и мог спокойно заниматься любимым делом.

Труды и сочинения

За время скитаний все свои наблюдения Парацельс тщательно записывал, анализировал, делал выводы. Он обладал потрясающей работоспособностью. Его друзья свидетельствовали о том, что за письменным столом он мог проводить по несколько дней подряд без сна. Парацельсу принадлежит девять книг:

• «Парагранум» о тайнах каббалы. Изучать каббалистику он начал ещё у аббата Иоганна Тритемия.
• «Парамирум» об истории и особенностях человеческих заболеваний. Здесь он изложил все свои знания о природе организма человека и о методах лечения различных болезней.
• «Лабиринт заблуждающихся медиков».
• «Хроника Картинии».
• «Философия».
• «Потаённая философия».
• «Великая астрономия»;
• «Шнеебергская лёгочная болезнь»;
• «Книга о нимфах, сильфах, пигмеях, саламандрах, гигантах и прочих духах».

Основа учения Парацельса состояла в том, что все живые существа имеют в своём составе определённую пропорцию химических веществ. Как только эта пропорция нарушается, появляется заболевание. Восстановить баланс в организме человека и излечить болезнь возможно за счёт внешних химических веществ. Таким образом, он был первым врачом, который объединил алхимию и медицину, изобрёл и испытал рецепты лекарств. Также он первым начал применять в лечении больных сурьму, золото и ртуть.

Парацельс был жёстким критиком древней медицины, считал, что она практической пользы не приносит. Он занимался внедрением новых методик лечения, за что коллеги его не любили. Зато теперь он считается одним из основателей медицины как науки. Также обязана ему своим появлением и фармакология. Парацельсу принадлежат знаменитые фразы:

• «Всё есть яд, и всё – лекарство. И то, и другое зависит лишь от дозы»;
• «Главная цель алхимии должна заключаться не в изготовлении золота, а в приготовлении лекарств».

Одно из его великих достижений – открыл болезнь силикоз (это профессиональное заболевание горняков), объяснил его причины и природу.

https://youtube.com/watch?v=TACdDgVDI7s

Наука

Парацельс («подобный Цельсу») являлся одним из пионеров медицинской революции эпохи Возрождения, считался отцом токсикологии, первым ятрохимиком, изучавшим терапевтические действия химических элементов и соединений (в труде «Алхимия», например, описал способ получения серной кислоты и 4-хлористого олова), изобретателем ряда эффективных лекарств и ввел понятие их дозировки.

Авторству целителя принадлежали теория о сигнатуре — знаках природы, женских болезнях (тогда дамы не прибегали к услугам специалистов) и утверждение, что каждая хворь требует индивидуального лечения. Сюда как раз относится ртуть против сифилиса и окись цинка против эпилепсии. Кстати, и своим названием последний металл обязан медику, который также дал объяснение природе и причинам появления силикоза у горняков.

Кроме того, не чужды Теофрасту оказались и философские размышления, в частности о микро- и макрокосмосе и человеке, несущем в себе образ Божий и имеющем 7 элементов.

Взгляды его были во многом новаторскими, что вызывало негатив со стороны менее гибких к переменам коллег, они, не скрывая, считали его мошенником, самозванцем и шарлатаном; конфликты вспыхивали повсеместно. Впрочем, время расставило все по своим местам: сейчас Парацельс по праву заслужил звание гения и врача, опередившего время, а память о нем жива до сих пор.

Как и где жил Парацельс в последние годы своей жизни

Последние годы своей жизни знаменитый ученый и медик провел в Зальцбурге, куда его пригласил герцог Эрнс, который обеспечивал врачу покровительство и живо интересовался тайными науками. Благодаря своему сильному покровителю, алхимику и философу больше не нужно было бояться обвинений в мошенничестве, а можно было спокойно заниматься наукой и медицинской практикой. Пациентов Филипп принимал теперь в своем собственном кабинете, по соседству с которым была лаборатория, а жил в доме на городской окраине.

Скончался легендарный медик в 1541 году, 24 сентября, в гостиничном номере на окраине Зальцбурга. Ему на тот момент было 48 лет. Кто-то считает, что умер Парацельс в результате скоротечной болезни, но многие полагают, что причиной его смерти стали происки недоброжелателей, в частности, медиков, завидовавших его успеху. Его современники были уверены, что завистники наняли бандитов, которые напали на доктора, вследствие чего он неудачно упал, и на его черепе образовалась трещина. Последние исследования подтверждают эту гипотезу.

Вклад в медицину

Парацельс считал, что практическая медицина должна быть основана на опыте, наблюдении, эксперименте. Он первым отметил, что именно вдыхаемая пыль, а не подземные духи являются причиной патологий легких у шахтеров. Ученый связал возникновение зоба с недостатком жизненно важных элементов в питьевой воде, обнаружил связь между зобом у взрослых и кретинизмом у их детей. Парацельс выявил, что определенные заболевания вызываются «токсичными» элементами воздуха – понятие, которое позже привело к открытию бактерий и вирусов как причины многих патологий.

Парацельс считал безумие болезнью, а не одержимостью демоническими духами, призывал относиться к душевнобольным с добротой. Он также уверял, что многие симптомы и заболевания имеют психологические причины.

Парацельс является пионером в использовании химии в медицине, он применил ртуть для лечения сифилиса, признал роль минералов в некоторых болезнях, придумал слово «алкоголь» и назвал элемент «цинк».

Знаменитые медики всех времён
Австрийские	Адлер Альфред •‏‎ Ауэнбруггер Леопольд •‏‎ Брёйер Йозеф • Ван Свитен • Гаен Антониус • Селье Ганс • Фрейд Зигмунд
Античные	Абу Али ибн Сина (Авиценна) • Асклепий • Гален • Герофил • Гиппократ
Британские	Браун Джон •‏‎ Гарвей Уильям • Дженнер Эдвард • Листер Джозеф • Сиденгам Томас
Итальянские	Кардано Джероламо •‏‎ Ломброзо Чезаре
Немецкие	Бильрот Христиан • Вирхов Рудольф • Вундт Вильгельм • Ганеманн Самуэль • Гельмгольц Герман • Гризингер Вильгельм • Грэфенберг Эрнст • Кох Роберт • Крепелин Эмиль • Петтенкофер Макс • Эрлих Пауль • Эсмарх Иоганн
Российские	Амосов Н. М. • Бакулев А.Н. •‏‎ Бехтерев В.М. •‏‎ Боткин С.П. • Бурденко Н.Н. • Данилевский В.Я. • Захарьин Г.А. • Кандинский В.Х. • Корсаков С.С. • Мечников И.И. • Мудров М.Я. • Павлов И.П. • Пирогов Н.И. • Семашко Н.А. • Сербский В.П. • Сеченов И.М. • Склифосовский Н.В. • Фёдоров С.Н. • Филатов В.П.
Французские	Бернар Клод •‏‎ Биша Мари-Франсуа •‏‎ Бруссе Франсуа-Жозеф • Галль Франц Йозеф • Корвизар Жан • Ларрей Доминик • Лаэннек Рене •‏‎ Льебо Амбруаз Огюст • Пастер Луи‏ • Паре Амбруаз • Пинель Филипп • Рабле Франсуа • Рише Шарль-Роберт • Шарко Жан-Мартэн
Разные	Бантинг Фредерик •‏‎ Бургав Герман • Везалий Андреас • Гассер Герберт • Гораций Уэллс • Земмельвейс Игнац •‏‎ Мортон Уильям • Кинси Альфред • Парацельс • Пуркине Ян • Ференци Шандор • Юнг Карл

Литература[править | править код]

• Володарский В. М. Образ природы в творчестве Парацельса // Природа в культуре Возрождения. — М., 1992.
• Володарский В. М. Леонардо да Винчи и Парацельс о магии и алхимии // Леонардо да Винчи и культура Возрождения. — М.: Наука, 2004.- С.176-183. — ISBN 5-02-032668-2
• Гундольф Ф. Парацельс / Пер. Л. Маркевич, общ. ред. и послесл. В. Н. Морозова. — СПб.: Владимир Даль, 2015. — 191 с. — ISBN 978-5-93615-154-5
• Койре А. Парацельс // Мистики, спиритуалисты, алхимики Германии XVI века / пер.и посл. А.М. Руткевич. — Долгопрудный: Аллегро-Пресс, 1994. — 170 с. — ISBN 5-87859-067-0.
• Майер П. Парацельс — врач и провидец. / Пер. Е. Б. Мурзина. — М., 2003.
• Jole Shackelford. A Philosophical Path for Paracelsian Medicine: The Ideas, Intellectual Context, and Influence of Petrus Severinus (1540—1602). — Copenhagen: Museum Tusculanum Press, 2004. — Pp. 519.

Период странствий

В 1517 году дипломированный медик прикинулся нищим монахом и начал путешествовать. Почти десять лет он странствовал по университетам Европы, как медик принимал участие в военных кампаниях, побывал во многих странах. Пешком прошёл через Францию, Англию, Германию, Шотландию, Италию, Испанию, Нидерланды, Португалию, Швецию. Затем поменял курс и отправился в Польшу, Венгрию, Литву, Хорватию. Побывал даже в Скандинавских странах, России, Константинополе, Африке и Палестине.

Встречаясь на своём пути с разными людьми, он беседовал с ними, слушал их рассказы, получая для себя новые знания. Не гнушался никакого общения, любую новую информацию впитывал с особенной жадностью. Беседовал равно, одинаково как с учёными, алхимиками, предсказателями и врачами, так и с обыкновенными пастухами, евреями, цыганами, палачами, пожилыми целительницами и цирюльниками. Если считал полезным, то не стыдился учиться даже у бродяг, колдунов, ведьм и повитух. Они рассказывали ему свои секреты целебных отваров, которые способны остановить кровь, снять порчу, вылечить разные болячки.

Медиков он старательно просил поделиться секретами в искусстве врачевания, прилежно всё запоминал. У знахарок и банщиц узнавал, какой уход они обеспечивают больным, какими при этом пользуются средствами?

Особенно много опыта и знаний давала ему армейская практика – лекарем он поступил на службу в армию датского короля Христиана, был фельдшером в нидерландском войске. Солдаты прозвали его «отчаянный» за то, что никогда в лазарете не отсиживался, а всегда был рядом с ранеными на поле боя.

В Лионе он устроился в похоронную контору бальзамировать тела, где ему были доступны трупы, принесшие учёному немало новых открытий в устройстве человека.

Другие медики такой информацией не пользовались. Поэтому Парацельсу удалось собрать по миру уникальные рецепты медицины, что сделало его знаменитым врачом того времени. Например, на основании многочисленных бесед с повитухами он написал «Книгу о женских болезнях». В те времена эта область медицины была доступна лишь узкому кругу людей, так как женщины не решались идти со своими проблемами и болезнями к медикам-мужчинам.

Кадр из фильма «Парацельс»

Правда, в таком методе сбора знаний была и оборотная сторона. Парацельса часто обвиняли в связях с представителями низших слоёв общества, в бродяжничестве, пьянстве и некомпетентности как учёного-медика.

Труды Парацельса по алхимии и магии

Алхимия

• De Tinctura Physica (О целебной тинктуре).
• Liber Vexationum (О раздражении).
• Thesaurus Alchemistarum (Сокровище алхимии).
• De Cementis (О связях).
• Cementum super Venerem et Marte (Союз Венеры и Марса).
• Das Manuale de Lapide Philosophorum (Наставление о Философском камне). (Рукопись.)
• Ratio extrahendi ex omnibus metallis Mercurium, Sulphur, et Crocum (Как выделить из всех металлов содержащиеся в них Ртуть, Серу и Крокум). (Рукопись.)

Магия

• De divinibus operibus et secretis naturae (О Божественных творениях и тайнах Природы).
• De sagis earumque operibus (О колдунах, ведьмах и их ремесле).
• De Daemonicis et Obsessis (О злых духах и одержимости).
• De somniis (О снах).
• De sanguine ultra mortem (О состоянии крови после смерти).
• De animalium hominum post mortem apparentibus (О душах людей, появляющихся после смерти).
• De virtute imaginativa (О силе воображения).
• De characteribus (Характеры).
• De Homunculis et Monstris (Гомункулы и монстры).
• De Philosophia occulta (Об оккультной философии).
• De Imaginationibus (О воображении).
• Philosophia Paracelsi (Философия Парацельса).
• Vom Fundamente und Ursprung der Weisheit und Kuenste (Об основании и происхождении Мудрости и искусств).
• Fragmenta (Фрагменты).
• Philosophia sagax (Критическая философия).
• Erklaerung der ganzen Astronomie (Объяснение астрономии). (Рукопись Монтануса.)
• Practica in Scientiam Divinationis (Наставление в науке предсказаний).
• Fragmenta (Фрагменты).
• Erklaerung der natuerlichen Astronomie (Объяснение природной астрономии).
• Das Buch Azoth seu de ligno Vitae (Книга Азота, или О Древе жизни).
• Archidoxes Magicae (Основные начала магии) (семь книг).
• Auslegung von 30 magischen Figuren (Объяснение тридцати магических рисунков).
• Prognostication zukuenftiger Geschichten auf 24 Jahre (Пророчество на 24 года). (Печатное издание.)
• Vaticinium Theophrasti (Предсказания Теофраста).
• Verbesserte Auslegung Theophrasti (Толкования).
• Fasciculus Prognosticationum Astrologicarum (Астрологические предсказания).

Посмертная судьба. Памятник[править | править код]

Немецкий врач С. Т. фон Земмеринг обследовал череп Парацельса, который благодаря его необычному строению невозможно спутать ни с каким другим, и заметил трещину, проходящую через височную кость (череп часто трогали, и с течением времени она увеличилась и стала хорошо заметна). Он уверен, что такая трещина могла возникнуть только при жизни Парацельса, поскольку кости твёрдого, но старого и высохшего черепа нельзя было бы разделить подобным образом.

Останки Парацельса были эксгумированы в 1572 году во время перестройки здания церкви св. Себастьяна в Зальцбурге и перезахоронены за стеной, что окружает двор перед часовней св. Филиппа Нери, пристроенной к церкви; в этом месте сейчас ему стоит памятник.

Памятник

• В центре пирамиды из белого мрамора имеется углубление с его портретом, а выше — надпись на латыни: Philippi Theophrasti Paracelsi qui tantam orbis famam ex auro chymico adeptus est effigies et ossa donec rus circumdabitur pelle sua.(«Филиппа Теофраста Парацельса, который стяжал столь великую славу мира за химического золота, изображение и кости; и пока снова не покроется своей плотью», по-немецки: «Philip Theophrastus Paracelsus, der durch chemisches Gold, das Bildnis und die Knochen so viel Weltruhm erlangte, bis das Land von seiner Haut umgeben war».;
• Под портретом: Sub reparatione ecclesiae MDCCLXXII. ex sepulchrali eruta heic locata sunt.(«По причине ремонта церкви 1772 из могильного тления из-за эпидемии были выкопаны и здесь помещены» );
• На основании памятника: Conditur hic Philippus Theophrastus insignis Medicinae Doctor qui dira ilia vulnera Lepram Podagram Hydropsin alique insanabilia corporis contagia mirifica arte sustulit et bona sua in pauperes distribuenda locandaque honoravit. Anno MDXXXXI. Die xxiv. Septembris vitam cum morte mutavit.(«Здесь лежит Филипп Теофраст звания Доктор Медицины, что те многие язву, проказу, подагру, водянку и некоторые неизлечимые заразные болезни тела чудесным искусством излечил и распределением и отдачей своего имущества бедных почтил. В год 1541, в 24-й день сентября, сменил жизнь на смерть»).

Под этой надписью виден герб Парацельса в виде серебристого луча, на котором расположены один за другим три чёрных шара, а внизу слова:

• Pax vivis requies aeterna sepultis.;
• Мир живым, вечный покой умершим.
• Friede den Lebenden und der ewigen Ruhe begraben.

На чёрной доске в левой части памятника имеется перевод этих слов на немецкий язык. Две последние надписи явно были перенесены с первоначального памятника, а та, что относится к портрету, была добавлена в 1572 г.

Бесценный опыт

Подобные высказывания нередко можно было услышать от именитых европейских «медикусов», живших в одно время с Парацельсом. Этот человек и правда кардинально отличался от многих своих коллег, однако своё имя навсегда вписал в историю.

Решив посвятить свою жизнь медицине, выпускник Феррарского университета Теофраст Бомбаст отправился в путешествие. Говорили, что он не только приобретал новый опыт и общался с лекарями из других стран, но и искал секрет создания философского камня. Именно с помощью этого чудесного элемента Теофраст мечтал создать лекарство, способное спасти человека от любых недугов.

Квентин Массейс «Портрет Парацельса» (фрагмент) / Музей Лувр, Франция

Во время своего большого путешествия (а есть версия, что Парацельс побывал даже в Москве) он общался не только с врачами, но и с банщиками, знахарями, алхимиками, бывал на рудниках и исследовал различные вещества. Как отмечал сам медик:

Интересно, что коллеги осуждали «бродяжничество» Парацельса, полагая, что лучше всего набираться опыта на одном месте, создавая научные труды. Общение с представителями самых разных слоёв населения даже бросало тень на репутацию лекаря, однако Парацельса это не смущало.

Его не волновало даже то, что некоторые люди считали его еретиком, которому приписывали создание «дьявольского гомункулуса» и изобретение жутких ядов. Сам же он уверенно приобретал бесценный опыт. И, к слову, в ядах, равно как и в лекарствах, прекрасно разбирался.

Профессиональная жизнь

После получения докторской степени Парацельс решил отправиться в паломничество, которое продлилось 12 лет и в котором он путешествовал по многим странам., включая Англию, Испанию, Турцию и Египет. Именно во время этого долгого путешествия он начал привлекать последователей, объясняя свои идеи о том, что философы и ученые ошибались из-за того, что не уделяли должного внимания медицинским исследованиям.

Вопреки тому, что думали, Парацельс был убежден, что болезни возникают из-за чего-то внешнего, а не из-за внутренних изменений, как было сказано. Таким образом, невозможно было вылечить болезни травами, мазями и тем более чистками и другими традиционными методами лечения.

Парацельс утверждал, что лекарство от всех этих болезней лежит в природе, но не в растениях, а в минералах, и поэтому все, что было объяснено до этого момента, было ложью.

После этого паломничества Парацельс вернулся в Швейцарию, где он стал профессором Базельского университета в 1526 году. Именно в этом городе он развил большую часть своей профессиональной жизни, которая была в основном сосредоточена на разрушении классической медицины и попытках показать что именно в минералах и химикатах лежит решение проблем медицины.

И чтобы бороться с этой классической медициной, он даже публично сжег книги некоторых из самых уважаемых философов и ученых в истории. Считается, что он мог сжечь некоторые тексты Гиппократа, считающегося отцом медицины.

Он опубликовал различные работы, в которых он связал алхимию и медицину и в которых он защищал, что каждая болезнь должна иметь собственное лечение (универсальных лекарств не может существовать), и описал, как делать «лекарства», комбинируя различные химические вещества и металлы. Однако ясно, что он нажил много врагов, как врачей, так и «фармацевтов».

По этой причине в 1528 году ему пришлось покинуть Базель и вернуться в разные страны, время от времени меняя место жительства. В течение этого времени он продолжал атаковать классическую медицину и делать ставку на новое видение, в котором он защищал себя, что именно в химии мы найдем ответ как вылечить болезни, от которых страдает мир.

Однако, несмотря на то, что Парацельс добился невероятных успехов в области медицины, не все его исследования были достоверными. И он сказал, что операция бесполезна, поскольку анатомия человека не имеет отношения к развитию болезней. В этом он ошибался, но в его прогрессе как алхимика мы находим истоки современной медицины.

Наконец, оставив после себя наследие, которое продолжается и по сей день, несмотря на его неоднозначную и противоречивую фигуру, Парацельс умер в 1541 году в Зальцбурге, Австрия, где он прожил чуть больше года.

Вопрос-ответ:

Кто такой Парацельс?

Парацельс (настоящее имя Филиппус Аврелий Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм) – известный швейцарский алхимик, врач, фармацевт, астролог и оккультист, живший в XVI веке. Он считается одним из основоположников экспериментальной медицины и химии.

Какие открытия и достижения сделал Парацельс?

Парацельс сделал множество открытий и достижений в области медицины и химии. Он впервые описал такие болезни, как сифилис и дифтерия, а также разработал новые методы лечения, используя химические препараты. Он также внёс большой вклад в развитие фармацевтической науки и стал создателем нескольких новых лекарственных препаратов.

Какая была личная жизнь Парацельса?

О личной жизни Парацельса известно немного. Он был дважды женат и имел много детей, но большая часть его семьи умерла в несовершенном возрасте. Личная жизнь Парацельса омрачена конфликтами и скандальными ситуациями, связанными с его непредсказуемым характером и склонностью к излишнему употреблению алкоголя.

Какие алхимические теории разработал Парацельс?

Парацельс разработал ряд алхимических теорий, которые во многом отличались от традиционных взглядов его времени. Он был сторонником идеи о трёх началах: соли, ртути и серы, которые он считал основой всех веществ. Также он проводил эксперименты с алхимическими реакциями и разработал методы изготовления новых веществ.

Какое влияние оказал Парацельс на развитие науки?

Парацельс оказал значительное влияние на развитие медицины, химии и фармацевтики. Благодаря своим открытиям и достижениям он смог изменить представления о природе болезней и методах лечения. Он проводил эксперименты и использовал химические препараты для лечения пациентов, что стало первоначальной основой экспериментальной медицины. Его работы и идеи стали отправной точкой для многих последующих открытий и достижений в науке.

Какие открытия и достижения сделал Парацельс?

Парацельс сделал множество открытий и достижений. Он внес огромный вклад в различные области науки и медицины. Он разработал теорию о том, что все вещества состоят из трех принципов — соль, серу и ртуть. Он также открыл новые методы диагностики и лечения, введя в медицину использование минеральных веществ и растений в качестве препаратов. Кроме того, Парацельс изучал алхимию и проводил эксперименты с различными химическими веществами.

Скитания

Парацельс путешествует по Германии, Франции, Венгрии, Нидерландам, Дании, Швеции, посещает несколько известных учебных заведений, получает докторскую степень в Университете Феррары. В России побывал в плену у татар, был в Константинополе, затем отправился в Египет, Аравию и на Святую Землю. Везде он искал практикующих врачей, узнавал у арабских химиков передовые технологии, неизвестные в Европе. Позже он советовал своим студентам: «Врач должен искать общение с цыганами, гадалками, знахарками, колдунами, бродячими племенами, грабителями и другими преступниками и учиться даже у них».

Он получил хирургическую подготовку в армии Габсбургов, где имел возможность познакомиться с лечением ранений. В то время было принято прижигать раны горячим маслом и накладывать различные мази, что часто приводило к инфицированию и ампутации и/или смерти. Услышав шутку солдат, что раны заживают лучше, если перевязать оружие, а не рану, Парацельс начал экспериментировать. Он отметил, что простое очищение и осушения раны более успешно, чем привычные мази и пришел к выводу: «Если предотвратить инфекцию, природа исцелит рану сама».

Ранние года

Парацельс родился в Айнзидельне, небольшом городке в центральной Швейцарии., 10 ноября 1493 года. Сын известного врача, с детства он сопровождал своего отца, когда тот навещал больных.

Именно в этом раннем возрасте он развил большую страсть и восхищение природой и наукой в ​​целом. По этой причине и поскольку его семья занимала хорошее социальное положение, Парацельс (хотя он еще не дал себе это имя) получил хорошее образование в области астрономии, музыки, арифметики, грамматики и т. Д.

Также в юности он начал изучать химию металлов и познакомился с искусством обработки металлов и манипулирования ими, поскольку этот регион Швейцарии выделялся своими горнодобывающими задачами.

В 1506 году он отправился в Базельский университет, чтобы продолжить свои исследования в области химии и медицины. Позже он продолжил обучение в Вене и Ферраре, Италия, где получил звание врача. Именно в этот момент он решил сменить имя. Официально это был Парацельс.

Учение Парацельса[править | править код]

• Средневековой медицине, в основе которой лежали теории Гиппократа, Галена и Авиценны, он противопоставил «спагирическую» медицину, созданную на базе учения Гиппократа. Он учил, что живые организмы состоят из тех же ртути, серы, солей и ряда других веществ, которые образуют все прочие тела природы; когда человек здоров, эти вещества находятся в равновесии друг с другом; болезнь означает преобладание или, наоборот, недостаток одного из них. Одним из первых начал применять в лечении химические средства.
• Парацельса считают предтечей современной фармакологии, ему принадлежит фраза: «Всё есть яд, и ничто не лишено ядовитости; одна лишь доза делает яд незаметным» (в популярном изложении: «Всё — яд, всё — лекарство; то и другое определяет доза»). В другом изложении эта фраза звучит более поэтично — «Лекарство — яд, но яд — лекарство. Одна лишь доза превратит лекарство в яд, и яд в лекарство…».
• По мнению Парацельса, человек — это микрокосм, в котором отражаются все элементы макрокосма; связующим звеном между двумя мирами является сила «М» (с этой буквы начинается имя Меркурия). По Парацельсу, человек (который также является квинтэссенцией, или пятой, истинной сущностью мира) производится Богом из «вытяжки» целого мира и несёт в себе образ Творца. Не существует никакого запретного для человека знания, он способен и, согласно Парацельсу, даже обязан исследовать все сущности, имеющиеся не только в природе, но и за её пределами.

Человеческая сущность у Парацельса включает 7 элементов:

1. «элементарное тело» (тело материальное или физическое; «Chat» у египтян и «Guf» у евреев),
2. «archaeus» (электромагнетическое тело, дающее фосфористый свет; начало, без которого физическое тело не может ни существовать, ни двигаться; «Анх» египтян и «Coach-ha-guf» евреев);
3. «evestrum» (звёздное, астральное тело; «Ка» египтян и «Nephesh» евреев), родина которого — астральный мир; оно представляет собой точную копию материального тела, может покидать физическое тело, сопровождает дух человека после его смерти;
4. «spiritus animalis» (животная душа, «Hati» или «Ab» египтян, «Ruach» евреев), где сосредоточиваются низменные, животные, эгоистические инстинкты и страсти;
5. «anima intelligens» (разумная душа, «Bai, Ba» египтян и «Neshamah» евреев) — форма, в которую облекается человеческая душа в высших сферах в момент воссоединения с ангельским миром;
6. «anima spiritualis» (духовная душа, духовное тело; «Cheybi» египтян и «Chaijah» евреев) — божественного происхождения, местопребывание всех благороднейших и возвышенных стремлений человека,
7. «человек Нового Олимпа» — искра Божества, часть божественного «я», пребывающая в человеке.

• Парацельс применил к медицине идеи Агриппы о симпатии и антипатии и на основании их построил учение о специальных средствах для каждой части организма (арканумы) и о возможности переносить болезнь с человека на растения или животное, или зарывать её вместе с человеческими выделениями в землю.
• Парацельс оставил ряд алхимических сочинений, в том числе: «Химическая псалтирь, или Философские правила о Камне Мудрых» , «Азот, или О древесине и нити жизни» и др. В одном из этих сочинений употребил термин гном.
• Именно он дал название металлу цинку, использовав написание «zincum» или «zinken» в книге Liber Mineralium II. Это слово, вероятно, восходит к нем. Zinke, означающее «зубец» (кристаллиты металлического цинка похожи на иглы).

Ученики и последователи

• Турнейссер, Леонард (1531—1596) — швейцарский врач.
• Вайгель, Валентин (Вейгель; 1533—1588) — немецкий протестантский богослов и философ, имевший много последователей (вейгелианцы).
• Северинус, Петр (Педер Сёренсен; англ. Peder Soerensen; 1540—1602) — датский врач, автор книг: «Idea medicinae philosophicae» (1571), «Epistola scripta Th. Paracelso» (1572).
• Либавий, Андреас (Либавиус; 1555—1616) — немецкий врач.
• Кунрат, Генрих (1560—1605) — немецкий философ и алхимик, автор «Амфитеатра вечной мудрости» (1595).
• Тюрке де Майерн (нем. Théodore Turquet de Mayerne; 1573—1655) — швейцарский врач.
• Фладд, Роберт (Флудд; 1574—1637) — английский врач.
• Ди Капуа, Леонардо (1617—1695) — итальянский врач.

Учение Парацельса и его последователей называется ятрохимией, которую самостоятельно развивали также:

• Ван Гельмонт (1580—1644) — нидерландский врач;
• Тахений, Отто (Тахениус; англ. Otto Tachenius; 1610—1680) — немецкий фармацевт;
• Сильвий, Франциск (1614—1672) — голландский врач.

Также Густав Шведский (1568—1607), сын шведского короля Эрика XIV и бывшей служанки, за свои обширные знания имел прозвище «второго Парацельса».

В художественной литературе и кино[править | править код]

• В произведении Хорхе Луиса Борхеса «Роза Парацельса» одним из героев является Парацельс.
• В романе «Франкенштейн» главный герой находился под сильным влиянием трудов и идей Парацельса.
• Парацельс — один из главных героев романа братьев Вайнеров «Лекарство для Несмеяны» («Лекарство против страха»).
• Австрийский кинорежиссёр Георг Пабст в 1943 году снял фильм «Парацельс».
• Парацельс — одно из главных действующих лиц фильма «Вход в лабиринт».
• Часто упоминается в рассказах Г. Ф. Лавкрафта как автор оккультных трудов и алхимик, чьи произведения наряду с произведениями других средневековых учёных-оккультистов используются героями в мистических целях, например, при воскрешении мертвецов.
• Является прототипом для персонажа манги и аниме Стальной алхимик, который имеет имя «Ван Хоэнхайм» (а также по сюжету мог иметь имя «Теофраст Бомбаст»)
• В сериале Хранилище 13 выступает в качестве одного из антагонистов сериала, он убил 600 крестьян, чтобы создать философский камень ради обретения бессмертия, но потом был схвачен регентами 9 хранилища и превращён в бронзовую статую.
• Один из героев в произведении Кристофера Баркли «Собиратель реликвий».
• В фильме киноконцерна «Беларусьфильм» 2014 года «Невероятное перемещение» во времени, является одним из основных персонажей фильма, попавшего в наше время, благодаря сбою новой компьютерной программы минского школьника, и до его починки тайком от родителей, чтобы вернуться назад, приспосабливающегося к реалиям нашего времени. Вернулся в свою эпоху с таблетками, помогшими ему сделать прорыв в фармакологии.