Философия
В 1911 году Витгенштейн поступил в Кембридж, где был помощником и другом Бертрана Рассела.
После смерти отца в 1913-м молодой человек вошел в число богатейших европейцев. Состояние он разделил между родственниками, а некоторую часть денег пожертвовал творческим деятелям. Сам Людвиг снял этаж в деревенском доме в норвежской деревне Скьолден и написал работу под названием «Записки о логике».
Его исследования сопрягались с идеями относительно языковых средств. Он предлагал расценивать тавтологию в предложениях как истину, а противоречия — как ложь или не причислять их ни к одной из категорий.
В 1914 году Витгенштейн уехал добровольцем на фронт. Спустя 3 года он попал в плен и за время заключения написал «Логико-философский трактат». Труд опубликовали в 1921-м. Он имел успех в европейском профессиональном сообществе. К тому моменту Людвиг уже работал учителем в сельской школе.
Преподавательская деятельность на время сменилась занятостью в качестве садовника в монастыре. Затем ученый вновь занялся педагогикой в учебном заведении вблизи Траттенбаха. Здесь он написал новую книгу — детский словарь произношения и орфографии, ставший второй работой автора, опубликованной прижизненно.
В 1926 году он вернулся к работе над «Логико-философским трактатом», так как счел, что тот был неверно истолкован, а некоторые описанные суждения оказались неверными. Труд Витгенштейна, объединил семь афоризмов, дополненных пояснениями.
Основная идея заключалась в идентичности логической структуры языка и структуры мира. Он в понимании основоположника теории состоит не из объектов, а из фактов. Предложения становятся языковыми единицами. В соответствии с этой концепцией язык подчиняется законам логики и может быть формализован, а предложения, которые эти законы нарушают, бессмысленны. Одна из важных цитат трактата гласила:
Впоследствии у Витгенштейна появились новые идеи, раскрывающие язык как изменяющуюся систему контекстов, в которой могут присутствовать противоречия. Исходя из обновленной концепции, задача философии заключалась в создании ясных правил использования языковых единиц и искоренении противоречий.
Как основатель течения лингвистической философии Людвиг Витгенштейн оказал большое влияние на формирование англо-американской аналитической философии. Кроме того, на основе его идей была создана теория логического позитивизма. Специалисты считают большим вкладом в логику со стороны ученого его «Заметки о цвете», в которых шла речь о языковых играх. Труды ученого были востребованными на родине и за рубежом. К его исследованиям обращался и советский философ Александр Зиновьев.
В 1929 году «Логико-философский трактат» зачли в качестве диссертации в Кембридже. Витгенштейн получил должность лектора в Тринити-колледже.
После аншлюса в 1938 году ученый стал гражданином Германии. В соответствии с Нюрнбергскими законами мужчину классифицировали как еврея. Философ и его родственники оказались в числе немногих из тех, кому Адольфом Гитлером был присвоен особый расовый статус. На это повлияли положение и финансовые возможности семьи. В 1939-м Людвиг получил британское гражданство.
В этот период ученый читал лекции по математике и философии в Кембридже, что на фоне военных сражений казалось ему невыносимым. В 1941 году он устроился санитаром в лондонскую больницу. Витгенштейн занимался доставкой лекарств из аптек под чужим именем и оставался в заведении инкогнито.
В 1947 году философ выступил перед коллегами из Оксфорда в обществе Джоуэтта. Он покинул Кембриджский университет и сосредоточился на писательской деятельности. Посетив Ирландию, Людвиг остался в Коннемаре. В 1949-м побывал в Нью-Йорке, навестив друзей. В этот период он написал «Философские исследования», опубликованные в 1953-м. Речь в книге шла об эксперименте под названием «Жук в коробке». Идея исследования заставляла задуматься о природе языка и формате озвучивания представлений о мире.
Посмертно
Преподавательская жизнь Витгенштейна продолжалась недолго: выйдя на пенсию, он занялся единственным делом, которое получалось у него лучше всех остальных — поиском смысла. Он начал свои «Философские исследования» с идеи о том, что его всеми известный «Трактат» — до невозможности глупейшая ошибка неверного суждения, и мысль житейской философии не так уж и проста — нельзя ее уместить лишь в одну парадигму.
Весь мир — широкое сообщество мыслителей и обывателей поймет эту простую истину лишь десятилетия спустя, когда незаконченный труд великого гения опубликуют после его смерти.
И, казалось бы: странный, что ни на есть — чудаковатый, ветренный и, вместе с тем, крайне депрессивный затворник, — сколько таких было в прогрессивной Европе? Однако фигура Людвига Витгенштейна стала одной из самых значимых в культуре мировой философии, определив дальнейшее течение широты научной мысли: его не любили, не понимали, призирали, и в тоже время, на него ровнялись, перед ним расступались и ему приклонялись.
26 апреля 1889, Вена – 29 апреля 1951, Кембридж
Основные достижения:
Людвиг Йозеф Иоганн Витгенштейн (Ludwig Josef Johann Wittgenstein) — австрийский философ и логик, представитель аналитической философии и один из самых ярких мыслителей XX века. Выдвинул программу построения искусственного «идеального» языка, прообраз которого — язык математической логики.
В 1918 была закончена работа над книгой, опубликованной под названием Логико- философский трактат (Logisch-Philosophische Abhandlung, 1921; Tractatus Logico-Philosophicus, 1922). Трактат во всем мире считается оригинальным и значительным трудом. Согласно одной из главных идей этой работы, мировая субстанция состоит из «простых объектов», которые, вступая в различные сочетания друг с другом, образуют факты .
Факт c точки зрения информатики понимается как «характеристика сущности, описываемой в онтологии информационной системы, представляемая как единичное значение данных». Факт может быть извлечен из информационного содержания объекта, либо определен экспертом. Факт может определять как свойства (атрибуты) объекта, так и его связь с другими объектами.
«Элементарные суждения» состоят из «имен», каждое из которых обозначает некий простой объект. Комбинация имен обозначает или «изображает» некую возможную комбинацию соответствующих объектов, иначе говоря – некий возможный факт. Изображение, картина возможного факта есть «мысль». Все мыслимое возможно; отрицание мыслимого также мыслимо и возможно. Поскольку некая возможная комбинация имен отображает некую возможную комбинацию объектов, логическая форма образа и логическая форма реальности тождественны друг другу.
«Логико-философский трактат» Витгенштейна оказал большое влияние на возникновение логического позитивизма. Это очень трудная, хотя и небольшая работа, написанная в форме афоризмов. Ее содержание настолько многозначно, что историки философии считают ее автора одной из самых противоречивых фигур в истории современной философии.
Прежде всего, Витгенштейн предлагает не монистическую, а плюралистическую картину мира. Мир, согласно Витгенштейну, обладает атомарной структурой и состоит из фактов. «Мир есть все, что происходит». «Мир – целокупность фактов, а не вещей». Это значит, что связи изначально присущи миру. Далее следует, что «мир подразделяется на факты».
Краткая биография:
По образованию он был инженером, занимался теорией авиационных двигателей и пропеллеров
Математический аспект этих исследований привлек его внимание к чистой математике, а затем к философии математики. Заинтересовавшись работами Г.Фреге и Б.Рассела по математической логике, он направился в Кембридж и в 1912—1913 гг
работал с Расселом. У первого он воспринял и творчески переработал понятия пропозициональной функции (что позволило отказаться от устаревшего способа анализа предложений в субъективно-предикатной форме) и истинностного значения семантического различения смысла и значения языковых выражений. У второго – метод логического анализа языка, направленный на выявление «атомарных предложений», которым в реальности соответствуют «атомарные факты», а также отдельные элементы логицистской программы обоснования математики.
Публикации o жизни и деятельности персоны:
- Бирюков Б. В., Бирюкова Л. Г., Людвиг Витгенштейн и Софья Александровна Яновская // Логические исследования. — М.: Наука. — 2004. — Выпуск № 11.
Публикации персоны:
- Людвиг Витгенштейн, Логико-философский трактат / М.: Издательство иностранной литературы. — 1958.
Ключевые слова:математическая логика;семиотика;история ИТ;онтология;
|А.М.Федотов||Преподавание||Современные проблемы
информатики||Информатика||Ключевые термины||Персоны|
|
Федотова Ольга Анатольевна |
НГУ |
2007-2024, Новосибирский государственный университет, Новосибирск
1998-2024, Институт вычислительных технологий СО РАН, Новосибирск
1998-2024, Федотов А.М.
Дата последней модификации:
16.07.2015
Overture
* Вступление
2 мая 1904 года почти в десять часов вечера молодой человек по имени Рудольф Витгенштейн вошел в берлинский ресторан на Бранденбургштрассе, заказал поесть и попросил пианиста сыграть песню Verlassen, verlassen, verlassen bin ich австрийского композитора Томаса Кошата: «Покинут, покинут, покинутый я! Как камешек брошенный я без тебя». Когда музыка зазвучала, Руди, как его называли дома, высыпал в заказанное молоко бесцветные кристаллики цианистого калия и сделал глоток. Музыка оборвалась не сразу, но он ее уже не слышал: цианистый калий действует быстро, и все, что чувствует отравленный им человек — мучительную боль в легких, груди, горле. Врачи, которых вызвал хозяин заведения, не смогли спасти пострадавшего. При нем нашлось несколько предсмертных записок, в том числе и для родителей. Им он признался, что покончил с собой из-за смерти друга. Рудольфу исполнилось только 22 года, он числился студентом-химиком Берлинской академии, считался перспективным, привлекательным и одаренным интеллектуалом, страдающим, как шептались, от собственной гомосексуальности и страха, что когда-нибудь она станет известна обществу или отцу.
После тихих похорон в Вене имя Рудольфа в семье упоминать запретили всем, включая двух самых младших братьев покойного. В семье их называли die Buben — «мальчики». Они родились у сталелитейного магната Карла и его супруги, пианистки Леопольдины Витгенштейн, позже остальных, им дали имена Пауль и Людвиг. Первый стал самым известным в мире одноруким пианистом, а второй — автором «Логико-философского трактата», но речь — не только о них.
Философия
Когда Людвигу было около 22 лет он поступил в Кембридж, где был помощником и другом Бертрана Рассела. Когда в 1913 г. не стало его отца, молодой ученый оказался одним из богатейших людей в Европе.
Важно отметить, что Витгенштейн разделил наследство между родственниками, а также выделил определенную часть средств для поддержки творческих личностей. Сам же он обосновался в норвежской деревне, написав там «Записки о логике». Исследования парня сопрягались с идеями касающимися языковых проблем
Он предлагал относится к тавтологии в предложениях как к истине, а противоречия расценивать как обман
Исследования парня сопрягались с идеями касающимися языковых проблем. Он предлагал относится к тавтологии в предложениях как к истине, а противоречия расценивать как обман.
В 1914 г. Людвиг Витгенштейн отправился на фронт. Спустя 3 года его взяли в плен. Находясь в лагере для военнопленных, он почти полностью написал свой знаменитый «Логико-философский трактат», который оказался настоящей сенсацией для всего философского мира.
Однако Витгенштейн никогда не стремился к славе, которая обрушилась на него после издания данного труда. В этот период биографии он преподавал в сельской школе, а позже трудился садовником в монастыре.
Людвиг был уверен, что все главные философские проблемы в его трактате уже решены, но в 1926 г. он пересмотрел свои взгляды. Писатель понял, что проблемы по-прежнему существуют, а некоторые изложенные в его книге идеи являются ошибочными.
Тогда же Витгенштейн стал автором детского словаря произношения и орфографии. Одновременно с этим он сделал ряд поправок в «Логико-философском трактате», который стал представлять собой 7 афоризмов.
Ключевая идея заключалась в тождественности логической структуры языка и структуры мира. В свою очередь, мир состоял из фактов, а не из объектов, как он представлялся во многих философских системах.
Весь язык не что иное, как полное описание всего, что есть в мире, то есть всех фактов. Язык подчиняется законам логики и поддается формализации. Все предложения, идущие вразрез с логикой не имеют смысла. То, что возможно описать, может быть сделано.
Трактат завершался седьмым афоризмом звучащим следующим образом: «О чем невозможно говорить, о том стоит молчать». Однако такое утверждение вызвало критику даже у последователей Людвига Витгенштейн, в связи с чем он решил пересмотреть эту доктрину.
В итоге, у философа появились новые идеи, раскрывающие язык как меняющуюся систему контекстов, в которой могут присутствовать противоречия. Теперь задача философии заключалась в создании простых и понятных правил использования языковых единиц и устранения противоречий.
Поздние идеи Витгенштейна послужили образованию лингвистической философии, а также повлияли на характер новейшей англо-американской аналитической философии. Одновременно с этим, на основе его взглядов была сформулирована теория логического позитивизма.
В 1929 г. Людвиг обосновался в Великобритании, где работал лектором в Тринити-колледже. После аншлюса в 1938 г. он стал гражданином Германии. Как известно, фашисты с особой ненавистью относились к евреям, подвергая их гонениям и репрессиям.
Витгенштейн и его родственники оказались одними из немногих евреев, которым Гитлер предоставил особенный расовый статус. Во многом это было связано с финансовыми возможностями ученого. Спустя год он получил британское гражданство.
В это время биографии Людвиг читал лекции по математике и философии в Кембридже. В разгар Второй мировой войны (1939-1945) он оставил научную деятельность ради работы санитаром в одной из больниц. После окончания войны он покинул Кембриджский университет и сосредоточился на писательской деятельности.
Витгенштейн трудился над разработкой новой философии языка. Ключевым трудом того времени оказались «Философские исследования», изданные уже после смерти автора.
Часть I. Symphonia domestica
* «Домашняя симфония» Рихарда Штрауса
Философ Людвиг Витгенштейн считал, что его брат Пауль, известный пианист, несмотря на прекрасную технику и постоянную практику, все же не мог превзойти игру настоящего гения — их старшего брата Ганса. На детских фотографиях у Ганса угловатая голова и косоглазие. Его считали странным, особенным, застенчивым, с трудом поддающимся воспитанию. Первое слово, которое Ганс сказал — «Эдип». Как многие дети саванты, чрезвычайно талантливые в одной исключительной области, он страстно увлекался математикой и музыкой. В четыре года он способен был определить эффект Доплера, когда высота звука проносящейся мимо сирены падала на полтона, а в пять закатил истерику, когда два духовых оркестра на разных концах карнавальной процессии одновременно заиграли два марша в разных тональностях.
Математик Фрэнк Рэмси, друг Людвига, в своей рецензии на «Логико-философский трактат» не без иронии заметил: «То, что мы не можем сказать, мы не можем сказать, и мы не можем это насвистеть». Здесь обыгрывается последняя фраза витгенштейновского «Трактата»: «О чем невозможно говорить, о том следует молчать». Нелепый глагол «свистеть», вероятно, был выбран автором неслучайно. Людвиг, не владевший никакими музыкальными инструментами, хранил в памяти огромные куски партитур, обладал безупречным слухом и способностью к впечатляющему… свисту. В Кембридже вспоминали, как он насвистывал сольную партию концерта, когда пианист играл оркестровую. Рэмси, возможно, указывал и на то, что Витгенштейны часто пользовались музыкой, когда не знали, о чем и как сказать.
Людвиг был придирчивым слушателем — как-то он прервал репетицию Rosé String Quartet, чтобы сообщить, что они неправильно исполняют квартет Шуберта. Его брат-пианист знал об этом. Известен эпизод, когда Пауль, прекратив играть, вдруг вышел в соседнюю комнату и начал кричать на Людвига: «Я не могу играть, когда ты дома, я чувствую, как твой скептицизм сочится ко мне из-под двери». Надо сказать, что несмотря на достаточно теплые отношения между ними, Пауль тоже не воспринимал всерьез увлечение Людвига философией. Как и все остальные братья и сестры, он считал, что это невинная прихоть, допустимая шалость, не более того. «Schmarren!» («Чепуха!») — отзывался об этом Пауль. И все же, выпустив «Логико-философский трактат», Людвиг послал его брату с подписью: «Моему дорогому брату Паулю на Рождество 1922 года. Если книга бесполезна, пусть она скоро исчезнет без следа».
Логико-философский трактат. Источник
Ганс сбежал от семьи в 1901 году. Отец заставлял его работать на заводах Богемии и Германии, но юноша стремился заниматься музыкой. Подробности его жизни, равно как смерти, известны плохо. Говорили, что он жил в Латинской Америке, в США, на Кубе, что его видели то тут, то там. Имени Ганса не сохранил ни один список пассажиров, уплывающих в Новый свет. Все, чем располагают исследователи — короткая заметка в Neues Wiener Tagblatt от 6 мая 1902 года: «Промышленника Карла Витгенштейна постигло ужасное несчастье. С его старшим сыном Гансом (24 лет), находившемся на учебе в Америке около трех недель, произошел несчастный случай при катании на каноэ». Говорили, будто он исчез с лодки. Никто при этом не сомневался, что Ганс совершил самоубийство.
Другой сын, Рудольф, совершивший суицид два года спустя, также решил сделать это в начале мая. Суицид одного ребенка еще можно было бы считать невезением или грубой ошибкой, но двое — это почти привычка. К сожалению для Витгенштейнов, двумя сыновьями дело не ограничилось.
Гений, богач и (возможно) однокашник Гитлера
Австро-Венгрия в конце XIX века подарила мировой истории десятки выдающихся личностей. Густав Климт, Франц Кафка. Даже Адольф Гитлер, не самый приятный парень из списка австрийцев, в свое время топтал улицы Вены и Линца. Здесь одногодки Гитлер и Витгенштейн, по одной из версий, даже успели поучиться в одном классе. Подтверждением этой довольно странной легенды служит единственная фотография школяров, обнаруженная в архиве. На ней маленький Витгенштейн запечатлен в строю с другими детьми. Один из гимназистов, при должной фантазии, действительно похож на юного фюрера.
Маленький Витгенштейн снизу слева. Условный Гитлер — парнишка сверху справа.
Доказательство так себе, но если делать из Витгенштейна мифическую личность, то надо идти до конца. Биография философа настолько разнообразна, что ее просто обязан экранизировать Netflix, и без сцены с маленьким Гитлером уж точно будет не обойтись. Людвиг родился в небедной семье ассимилировавшихся евреев. Еще в двенадцать лет Витгенштейну пришлось столкнуться со смертью — сразу два его брата наложили на себя руки. С тех пор мысли о самоубийстве стали для философа одним из способов мышления, а также заложили принципы его стремления к аскезе.
Удивительно, как весьма богатый австриец, завсегдатай литературных клубов и авангардных кружков, умудрился буквально за год раздать миллионное наследство отца — просто потому что ему эти деньги не были нужны. За счет Витгенштейна свою жизнь будут устраивать друзья, дальние родственники и поэты. В ряде случаев будущий философ просто не знал, кому именно помогает материально. Нажитое предками добро утекало сквозь пальцы, и Людвигу было на это абсолютно плевать.
Здоровому сибаритству он предпочитал точные науки и инженерию. Ради математики будущий философ отправился сначала в Берлин, а потом в британский Манчестер — учиться в одной из главных технологических школ Новейшего времени. Впоследствии необычная черта характера — умение безжалостно бросать надоевшее дело — сделает биографию Витгенштейна похожей на лоскутное одеяло. Трудно сказать, что именно щелкнуло в голове у Людвига, но скоро из математика и перспективного воздухоплавателя он превратился в вечно недовольного всем на свете логика.
Бертран Рассел — главный ментор, враг и друг Витгенштейна на долгие годы. Его мысли, как считал Людвиг, всегда были намного интереснее выводов.
Даже его учитель, знаменитый Бертран Рассел, описывал молодого питомца как невероятно утомительного типа. Талантливую, но очень болезненную занозу в заднице, которая обожала спорить и докапываться до сущих мелочей. Осенью 1912 года Рассел пожалуется на Витгенштейна в своем дневнике:
Искушенные в философских и религиозных вопросах читатели при упоминании носорога вспомнят знаменитый «Чайник Рассела» — теорию, которую Бертран представит много лет спустя. На всякий случай, помня о спорах с учеником, фарфоровый чайник будет спрятан им как можно дальше, чтобы поклонники Витгенштейна не могли его найти.
Витгенштейн мог себе позволить быть неприятным парнем — за пару лет он настолько вник в мировую философию, что мог ответить на основополагающие научные вопросы менее чем за пять минут. Неудивительно, что учитель благосклонно терпел его закидоны и тотальное неуважение к историческому авторитету. Ко всем классикам философии, от Сократа до самого Рассела, Людвиг относился без особого пиетета. В общем-то, по его мнению, они всю жизнь занимались какой-то глупостью. Вопросы про бытие и прочие эфемерные материи его не волновали — более того, они были вредными для науки. В Великобритании Витгенштейн начнет разрабатывать собственный трактат, который призван предельно просто объяснить весь мир. Закончит он его в лагере военнопленных, под самый конец Первой мировой войны.
Новые материалы
Книги
Философия и теология в классическом идеализме: Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель / Муравьев А. Н., Паткуль А. Б., Протопопов И. А., Иваненко А. А. (отв. ред.). СПб., Умозрение, 2023 г. 496 с.
Книги
Философия М. М. Бахтина. Поздний период: Монография. — СПб. : Изд-во РХГА, 2023. — 212 с. ISBN 978-5-907613-74-4
Книги
Метафизика: Современное введение / Пер.с англ. М. В. Семиколенных; под науч. ред. С. М. Левина; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2024.
Книги
Книга рая: путь. Морфология непостижимого и недосягаемого / Михаил Ямпольский. – М.: Новое литературное обозрение, 2024.
Книги
Проблема зла и теодицеи: метафизика, этика, феноменология / отв. ред. К. В. Карпов, научн. ред. И. И. Ремезова. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2023. – 264 с. (Серия «Humanitas»)
Книги
Вариации на тему любви и милости / Ж.-Кл. Ларше; пер. с фр. М. С. Степановой. — Москва: Изд-во Сретенского монастыря, 2024. — 352 с. — (Православное богословие).
Книги
Религия в цифровом обществе. Под ред. Алексея Бодрова и Михаила Толстолуженко. М.: Издательство ББИ, 2024. viii + 248 с. (Серия «Современное богословие»). ISBN 978-5-89647-430-2
Книги
Образ, икона, экономия. Византийские истоки современного воображаемого. М.: V—А—С Press, 2022. — 328 с. ISBN 978-5-907183-49-0
Книги
Обратная сторона новых медиа / Жан-Клод Ларше; пер. с фр. С. А. Кузнецовой. – Москва: Изд-во Сретенского монастыря, 2023. – 304 с. – (Православное богословие).
Книги
Владимир Соловьев / Пер. с нем. (Серия «Современное богословие»). – М.: Издательство ББИ, 2023. – 143 с. ISBN 978-5-89647-412-8
Книги
Идея Бога и образ теологии в философских дискурсах зрелого модерна и постмодерна: коллективная монография / Под общ. ред. Д. В. Масленникова. — СПб.: Издательство РХГА, 2023. — 682 с. ISBN 978-5-907613-50-8
Книги
Единство добра, истины и красоты в русской религиозно-философской традиции: сборник статей / Сост. Н. К. Сюндюков. — СПб.: Изд-во РХГА, 2023. — 144 с. ISBN 978-5-907613-78-2
Критика и интерпретации
Различные подходы к пониманию трудов Витгенштейна
Труды Людвига Витгенштейна вызвали многочисленные интерпретации и критику со стороны других философов. Некоторые ученые считают его работы гениальными и революционными, признавая его вклад в понимание языка и познания. Однако есть и те, кто критикует его подходы и считает их недостаточно обоснованными или слишком абстрактными. Каждый философ имеет свое собственное видение и понимание трудов Витгенштейна, что создает разнообразие точек зрения и дебаты в академическом сообществе.
Оценка вклада Витгенштейна в философию
Оценить вклад Людвига Витгенштейна в философию нелегко, так как его работы охватывают широкий спектр тем и концепций. Однако его влияние на современную философию и логику нельзя недооценивать. Витгенштейн переосмыслил понятие языка и его роль в познании и коммуникации, а также предложил новые подходы к философским вопросам. Его работы стимулировали дальнейшие исследования и вдохновили многих ученых и философов.